文化斗争

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北京的诗人西川有一次告诉我，几年前他在美国逛过一个书店，发现书架上的中国诗歌选不包括1949年后的诗人。他对这个现象的反应很有意思，恐怕也有代表性，他说：“这就是西方。”不过，从欧洲来看这根本不是西方，这是美国。美国没有欧洲这类的翻译文化。如果当时西川从德国来看西方翻译问题，他就不会这么说。但他不会德语，而中国的日耳曼学界也很少介绍德语国家的当代文化。因为我们也不太喜欢吹牛自我宣传，大部分中国人都不清楚我们做了什么。

汕大文学院2013年11月底开一个国际研讨会，谈谈文学特别是诗歌交流的情况。先是一个加拿大诗人介绍他为宣传中国当代诗歌所做的工作，接着是我介绍德语国家的情况，我说任何一个中国当代作家，包括台湾、香港在内，如果重要的话，就会有译本，有些人会有几本甚至十几本。我个人可能已经翻译了100本，仅北岛就有5本。德国当代作家在中国跟中国当代作家在德国的境况可是天差地别了——没有一个活着的德语国家当代诗人在中国出版过哪怕一本书！你说这公平吗？

有一次某一个美国汉学家问国际汉学界的朋友，有没有某一本中国文学作品的译本。我告诉她有，是德文的。她很快跟我开玩笑：啊，你要求我们先学德语？

最近有另外一个汉学家出版了一本书，是关于通过翻译了解杨炼的诗歌。她谈的翻译都是英语的。虽然德语国家出版了杨炼的十几本书，她连一本也没有提到。我最近才知道，如果一个美国人说没有翻译，他的意思是没有英文译本。因为美国搞的是一种文化帝国主义，我可以理解，为什么对他们来说我们不存在。但是中国人呢，为什么在内地、在香港也会有人从美国的角度来看我们？从美国来看我们是想说明，我们不存在，我们的语言也不存在。

现在世界上好像只有一种语言，就是英文，只有一个文化，就是美国的。因此对中国诗人来说，好的德文翻译不如非常破的英文翻译。英语翻译是更重要的。因为我们是小国，德语是少数人说的。好吧，我们不再翻译吧。让美国人或者中国人多翻译。不过，他们会做吗？美国每年出版的书中只有百分之五是翻译书。德国每年出版的书百分之七十多是译本。这原本是好事，可是现在有人骂我们，说我们垄断翻译，不给别人特别是中国人翻译的机会。好吧，我不再翻译，我多写我自己的书。

我很明白，我们德国文人停止翻译工作会发生什么。过了几年以后美国与中国作家会诉苦： “你看，这些老外，他们不重视我们，这就是欧洲中心主义。”好像无论我们做什么都是不对的。如果我们翻译，没有人注意，如果我们不翻译，我们算帝国主义。

我在汕头大学上课前后经常碰到孩子们，他们老打个招呼说：“Hello！”我不用日语回答，我说中文：你们好。孩子们把我们外国人看成美国人，我不管。我的研究生最近向我祝贺感恩节，我的问题就来了：因为感恩节完全是美国人的节日，跟德国没有任何关系。我也不会祝贺中国人樱花节，因为那是日本的。

美国离德国非常远。它不一定承认我们的文化，基本上是在跟我们进行一种文化斗争，想勉强我们接受他们的“American Way of Life”（美国生活方式）。但是我们讨厌它。我们老批判美国。这已经有50年的历史。在中国我还是要发现，连中国诗人也搞不清楚美国与欧洲的区别，这让我不知所措。