《刁遵墓志》全称《雒州刺史刁惠公墓志铭》，北魏熙平二年（五一七）十月刻。清雍正年间从河北省沧县西南之南皮县废寺中掘出，曾递经东陵刘克伦、盐山叶氏、南皮高氏、南皮张之洞等人收藏。原石现在何处不详。出土时右下角即缺失，真书，二十八行，行三十三字。碑阴剥落过甚，记其家族官职姓名。以刁遵上代仕士东晋，颇为显要，祖畅为刘裕所杀，父雍逃至北方，复为北魏所重用。
    刁氏是渤海世族，此志记述刁遵家世政绩．此墓志于清早期在河北省南皮县一废寺址出土，右下角出土时已残，缺150余字，中间漫漶20余字。乾隆二十七年(公元1762年)，乐陵刘克纶从友人处访得，并以木板补残缺处，刻跋于其上，不久又毀，再以石补。后经盐山叶氏、南皮高氏及张之洞等人收藏，现藏山东省博物馆。
    《刁遵墓志》书法浑穆舒扬，是北魏碑志中著名书迹之一。其提按使转雍容自得，用笔方圆结合，遒劲有力，起笔收笔以及转折回环之处变化多端，每字各不相同，字形端正，结体茂密，圆腴厚劲，具有端庄古雅之美。与北魏时期众多碑刻不同的是，它不以劲利险峭见长，而是以凝练秀美取胜。康有为的《广艺舟双楫》把此志列为精品，评曰：“《刁遵志》如西湖之水，以秀美名寰中。”杨震方的《碑帖叙录》云：“六朝墓志以峻劲胜，此志有六朝之韵度而无其习气，转折回环居然两晋风流。唐人若徐浩、颜真卿等皆胎息于此。”
    以刻石墓志为代表的北魏书法，大都具有粗犷、豪放、雄强的风格，但又有鼓弩为力的习气，然亦有迵异时外者，《刁遵墓志》即是一例。此志以“有六朝韵致而无其习气”，又以“雨晋风流”和“结束体庄和、风神爽朗”名世。清刘克纶跋云：“兹志端楷古秀，盖去晋未远，而风格尤存。且今之书法自唐而溯晋，以志书法则由晋以开唐。”清民世臣在《艺术舟双楫》中云：“北魏《刁惠公墓志》与《经石峪》大、《云峰山五言》、《郑文公碑》为一种，皆出《乙瑛》，有云鹤海鸥之态。]又：[《刁惠公志》最茂密。予尤爱其取势排宕，河南《圣教记》，其书右行，从左观至右，则字字相迎，从右看至左，则笔笔相背。”又：“《刁惠公志》最茂密，平原于茂字少理会，会稽于茂字欠工夫。《书评》谓太傅茂密，右军雄强。雄则生气勃发，故能茂；强则神理充足，故能密，是茂密之妙已概雄强矣。”总而言之，《刁惠墓志》汲取南朝沿袭两晋书风与北朝书法相融而形成自己的特点，已开隋唐书风范，谓“唐人徐洁、颜真卿等胎息于此。”
    此志所拓以“雍”(“父雍”)字不损本最佳者，其次是“雍”字不全本，复次为“彝”(“曾祖彝”)字不损本。通常所见者为文物本与杨鲁安藏本。此处所收者为中国国家图书馆所藏，上有“文仲读碑记”朱文印、“穀孙秘笈”白文印、“稷山居士”白文印、“徐坚曾观”白文印等。后有汪师韩、方观承、金文淳、陶濬宣、沈曾植、褚德彝诸人题跋。此本“雍”字稍损，“彝”字不损，其完好程度并不比文物本与杨鲁安藏本逊色，犹或过之，当属初拓本之佼佼者。