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晏子的外交道德(缩写版)【原创】
(2025-03-07 20:23:51)
晏子的外交道德【原创】
文/师子弦
晏子是春秋时齐国宰相、著名的政治家、思想家与外交家。
晏子的外交风采令人叹为观止。世人常常赞叹晏子的外交智慧，却往往忽视了晏子的外交道德。
为了更好地了解晏子的外交道德，我们不妨说说晏子的三个外交故事：
一.《折冲樽俎》
晋平公想攻打齐国,为了探清齐国的虚实，就派大夫范昭出使齐国。齐景公设宴款待范昭。正值酒酣耳热之时，范昭借着酒劲儿对齐景公说：“大王，请您给我一杯酒。”齐景公让侍臣用自己的杯给范昭斟酒。范昭本应把齐王杯子里的酒倒进自己的杯里再喝，他却接过齐景公的杯子一饮而尽。
范昭用齐王的酒杯饮酒，是大不敬行为。晏子看到后，并没有厉声斥责，而是不动声色地对侍臣说：“把这个酒杯扔掉，给大王换个酒杯！”晏子的这种做法，既给了范昭的面子，又没有破坏宴会的友好气氛，还彰显了齐国的大国风范。
范昭也是个聪明人，回国后对晋平公说：“现在还不是攻打齐国的最佳时机，我用齐王的杯子喝酒，试探了齐国君臣的反应，结果让晏子识破了。”
晋平公觉得齐国有这样的能臣，与齐国开战，没有胜利的把握。于是，就放弃了攻打齐国的计划。
孔子听到这件事后，称赞晏子：“不出樽俎之间，而折冲千里之外。”赞扬晏子在换杯之间，阻止了一场来自千里之外的战争。
二.《晏子使楚》
晏子出使楚国，接待的人让晏子走侧门。对于这种侮辱性的举动，晏子不是愤然抗议，而是从容地说“使狗国者走狗门。”这让楚国的接代官员很是尴尬，只好请晏子从正门入宫。见到楚王时，楚王指着假扮齐国的小偷，问晏子：“齐国人都喜欢偷盗吗？”晏子明知小偷是楚人假扮，但并不揭穿。而是说“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，水土异也！”
楚王显然没占到便宜，反倒是自讨没趣，却非常钦佩晏子的智慧与风度。一改傲慢姿态，尊晏子为上宾。
三.《晏子使吴》
晏子出使吴国，在谒见吴王夫差时。侍从高喊：“天子召见！”晏子惊愕不已。当时，周朝虽已名存实亡，但天子仍是周王独享的称号。
晏子马上反应了过来，这是吴王夫差在向他炫耀国威。于是，就假装没听见。侍卫又喊道：“天子召见！”晏子仍不予理睬。侍卫没有办法，直接走到他跟前，一字一顿地说：“天子请见。”晏子故意装作惊诧的样子，问道：“臣受齐国国君之命，出使吴国。谁知晏婴愚笨至极，竟然走错了方向，走到天子的朝廷上来了。麻烦问一下，在哪里可以见到吴王？”
吴王夫差听到门人的禀报后，无可奈何，只得改口：“吴王请见！”
面对外交场合的一次次挑衅与侮辱，晏子既没有“举行记者会”表示抗议，也没有进行唇枪舌剑地对骂，而是不卑不亢、巧以应对。不仅避免了无谓的争斗，还赢得他国的尊重。既维护了个人的人格，又维护了国家的国格。
中国有句老话叫做“聪明有种，富贵有根”准确地说“德为聪明种，善为富贵根”。
晏子的外交风采源于晏子的外交道德。而晏子的外交道德又源于晏子日常的行为品德。
在齐国，晏子是家喻户晓的正人君子，身居相位不纳妾，俸禄虽高不铺张，走路不仰视，坐车总俯首……
亚里士多德说，“德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。”
晏子同时具备了“智慧德”与“行为德”。
外交乃国之大事，外交的基本功能是趋利避害、广结善缘、化敌为友。
外交道德是外交的定盘星，在外交活动中，假若没有外交道德做定盘星，所谓的外交智慧就会沦为胡搅蛮缠的伎俩，所谓的外交辞令也会被传为笑柄。
如果没有外交道德，不仅会把国际关系搞坏，还会把国家搞得只有敌人没有朋友。
2020.05.20初稿
2025.03.07修改
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