生活中的幸福，不在于吃穿用度的奢靡，也不在于声色犬马的刺激，而在于过生活的那个人，有没有踏踏实实把每一天过好的心性，和善于发现生活之美的眼睛。你的兴趣爱好是你失意时的盔甲。王小波曾经说过：“一个人只拥有今生今世是不够的，他还要拥有诗意的世界。”阅读、品茶、游历，也乐于谈道谈禅，品人生哲理。            南五台山灵应台上为灵应宝殿，空中楼阁，凌空而起，碧嶂插遥天，直出浮云间。置身其中，衣袂飘飘；凭栏而眺，清风徐徐；青峦叠嶂，若隐若现，宛若仙境。 位于长安县秦岭北麓的终南山国家森林公园南五台的最高峰就是灵应台。 南五台最著名的寺庙是紫竹林，号称‘十方丛林’，是佛教界排名第三位的观世音菩萨修成正果的地方，也是传说中唐三藏玄奘法师西天取经的第一站，所以千百年来香火很旺。 已经初具规模的南五台最高峰--灵应台，海拔1688m（西安市海拔408m），修建了一座20多米高的三层寺庙，每层高6-7米，三面百丈悬崖，登临此峰，一揽众山小。 一层大殿供奉着佛教的释迦牟尼如来佛和18罗汉； 二层大殿供奉着儒、释、道三教的教祖—孔子、释迦牟尼、老子，以及在中国历史出现过的各种神和仙，他们正在举行“蟠桃盛会”； 三层大殿是‘灵宵宝殿’供奉的是玉皇大帝及天上各路神仙。 西安秦岭终南山世界地质公园核心景区南五台距离古都长安仅23公里。山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，风景极为秀丽。<<关中通志>>载，"今南山神秀之区，惟长安南五台为最"。山中有植物近千种，有“特殊活化石”孓遗植物、观赏珍品七叶树、望春花等，堪称为博大的植物园，活的根雕博物馆。南五台景区植被覆盖率达95%以上，空气清新纯净，山间茂盛的原始古松林，浓荫蔽日、幽静深远，且松柏叶可释放大量的芬多精气体杀菌消毒，对人体十分有益。沿登山车步道游览欣赏秀美的自然景色，一扫久居闹市的烦燥和压抑，体验到回归大自然的快乐和超然脱俗的美妙感受。  南五台之名，宋人《游城南记》曰：“南五台者，曰观音、曰灵应、曰文殊、曰普贤、曰现身，皆山峰卓立，故名‘五台’”。普贤我们现称之为清凉台，现身我们现称之为舍身台，五台之名皆缘出于佛。五台山之主峰观音台，也称大台、大顶，隋仁寿年间建有寺院，此前称为观音寺，寺内供奉观世音菩萨，至宋，因前后六现圆光、五色祥云，故额为“南五台圆光寺”。  隐匿于南五台丛林之中的圣寿寺是一座历经1400多年的古老佛刹，寺内矗立着隋代建造的圣寿寺塔，又称观音大士舍利塔、观音大士应身塔，据传现在的大雁塔当年就是仿此塔而建。该塔是迄今为止我国官方为观音菩萨修建的最早的佛塔。圣寿寺内保存着清朝道光二十九年(1849)的观音大士伏龙赋并序碑，大意是说在隋仁寿年间，有一毒龙盘于火龙洞之中为害百姓，惊动观音大士，大士为拯救众生，差遣座下一只白虎和五匹白马降伏毒龙。  “家家弥陀佛，户户观世音”。慈悲即观音，在中国妇孺皆知。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在。菩萨行无缘大慈，运同体大悲，大慈与人乐，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。南五台紫竹林作为观音菩萨出家成道的先天根本道场，观音文化的发祥地而名扬天下。自隋唐至今香火不绝、信众如云。院内圆通宝殿，内奉观音大士端坐紫金莲台，慈眼普被苍生，炉内清香如缕，袅袅不绝。如今紫竹林是终南山一处重要的佛教活动场所和旅游胜地。  南五台以其观音菩萨道场、皇家寺院和与佛教五大祖庭或中心寺院的源脉关系，在中国佛教发展史上享有崇高地位，相传盛唐时期环山方圆40里有寺院上百、僧众万余，人谓“长安三千金世界，终南百万玉楼台”、“一片白云遮不住，满山红叶尽为僧”。  如今，南五台仍可寻访到的佛教寺院和遗迹有圣寿寺、千佛寺、卧佛殿、紫竹林、五马石、黑虎殿、印光大师影堂塔、西林禅寺、兜率台、清凉台、文殊台、灵应台、舍身台、莲花洞寺等，成为了我国著名佛教圣地之一，是佛教信徒的朝拜之地。赏终南五台美景，聆听佛语佛音！如今每年农历的六月一日，南五台都会举办盛大的庙会， 以表达对观音菩萨惩恶扬善、扶危济困、大慈大悲的无限敬仰，纪念观音菩萨救民于水火的善举。