最近正在看《婚姻背后》，“陈娟”的人物内涵远远高于“凤儿”。独立、冷静、果敢又有一丝绝情的陈娟形象比较饱满，人物的立体感较强；而“风儿”近乎只是个平面，但这个平面也有值得欣赏之处，当面临人性（自然归属）与社会归属的抉择时，“风儿”依然选择了前者，并不惜为此献出年轻的生命。或许这正是“风儿”这一人物形象的价值所在。虽然，这种价值前人也在探索，“娜拉出走”了，理想不是也破灭了吗？从这一点来看，“风儿”的浪漫色彩浓了些，没有“陈娟”那么现实。你说呢？

还在看《婚姻背后》。陈娟走进了苏秦的生活，成了一对“周末恋人”。现实的陈娟已经考虑到“老”了以后，考虑到容颜逝去的时候自己是否安全，于是，要求苏秦给自己一个承诺：不从一张床上爬到另一张床上，不带来其她女人的气味。看来，陈娟是真正地投入了。可是，这真的就符合苏秦的“十二字方针”？苏秦真的就能做到？苏秦不是在“及时行乐”？这是陈娟幸福的开始，还是她轮回到又一个不幸之中？还要继续看下去。我猜，是陈娟不幸婚姻的轮回。也找不到依据，是一种感觉吧。幸与不幸都是暂时的吧，起码，陈娟现在是幸福的。现时的幸福需要经历什么考验？需要那些因素去维继？也需要试目以待。明加，你当时（不看结果）是怎样处理陈娟这个人物的？

《婚姻背后》越看越有意思。婚姻百态，形形色色，人们对待婚姻的态度到底反映了一种怎样的社会文化心理？假如要类型化，当然，“类型化”并非作者的本意，这些类型呈现出的特征值得总结。苏秦父母型，苏秦陈娟型，苏秦小冬型，苏敏志桐型，吴师傅型，三教九流、官商民贼的一出婚姻闹剧。有意思。转型期的人们怎么都是这样？最轻松的人物是宋子龙，看客，有点品味的看客，该不是作者的理想人物吧，但愿不是。