大运河苏州段寻访已经历一个多月，写了八篇博文，正如熟悉苏州的外地朋友留言说，大运河要进入市区了。大运河水导入苏州古城，使之河道纵横、桥梁密布，造就了苏州城小桥流水人家的特定格局和千古绝唱。

    在查阅苏州地方志时，了解到在苏州城隍庙里，有一块较准确形象地反映出清代中叶苏州古城内河网络的《三横四直图》碑，为了了解大运河水导入苏州古城的水系，那就过去看看吧。

    苏州府城隍庙在市中心的景德路上，为江苏省重点文物保护单位。  

    进仪门，是一个很大的的院落，有不少人在那里进香。先办正事，寻找那块“三横四直图碑”。

 问了一下，一位年长义工很热情的领我进去。

  《三横四直图碑》就在工字殿后殿前檐墙上，碑体已经残破，好在字迹还很清晰，先拍个全景，再拍些细节，回家慢慢辨认、阅读。





   《三横四直图碑》清嘉庆二年立，记载了嘉庆元年八月至次年五月，吴中官绅商民募捐筹款，全面疏浚苏州城内河道的情况。

    图的上部刻有盛林基撰并书的《苏郡城河三横四直图说》，长达1200多字，详述了“三横四直”的起止分合，还纠正了以前方志所载的某些谬误，补充了史书记述的一些缺漏。   

    石碑绘刻苏城河道图，清晰显现了以“三横四直”七条贯穿全城的干流为主的河道分布体系，还标出城垣及重要桥梁、寺观、衙署的位置，较准确、形象地反映出清代中叶苏州河道纵横、桥梁密布的水城风貌。
   《三横四直图碑》边上，刻有苏州历代城隍的画像，细看，都是古代造福一方的地方官员。其实老百姓是最懂得的，只要是为百姓做过一点好事的，老百姓就会长久地记得他们。

    拍好石碑，没有用多少时间，见有几位信众在院子里烧香化纸，我平时也不大来寺庙游览的，那就借此机会看看吧。









    从仪门到正殿中间的园子比较宽敞，东西两侧供奉着一些苏州民间比较热点祭祀的神灵，有：相王、蛇王、太岁神、药王、水仙、土地爷等，原来这些神灵都有自己的香火庙宇，几十年来作为“封建迷信”基本都被拆除，后修复城隍庙时或许考虑到民众的信念和需要，重塑了他们的神像，集中安置在城隍庙里，方便了信众们的拜祭。

   

    城隍殿正中供城隍神像，正殿东西侧配以赏善罚恶的官吏。
    城隍爷前上方挂着匾额，写着“不由人算”“毫厘不爽”“乘除分明”等警示语，下面有一把金色的大算盘，大概是告诉人们，举头三尺有神明，一举一动城隍爷都知晓并赏善罚恶的。


    城隍庙的建筑呈“工”字形，称之为“工字殿”，前后两殿间穿堂里供奉着是“月下老人”，月老上下左右挂满了祈福的红缎带，反映了人们对美好婚姻的期望吧。

    月老殿后面两侧还供奉着不少神灵供人膜拜，忽然感到这城隍庙也如现在的“行政中心”一般，各路“神仙”集中办公，倒也为百姓省时省力。

    忽听后面大殿里仙音袅袅，见几位道长在为几位农村来的香客在做法事。我虽不信此道，但入乡随俗，也得尊重人家的信仰，远远的拍了几张照片，就不打搅了。



    完成了“三横四直图碑”的拍摄，还里里外外转了一圈，收获不少。

    其间还很感动的看见一对老年香客，老妇烧香叩拜，老伴紧紧相随，或许他们没有卿卿我我的浪漫，但真正的履行了“执子之手，与子偕老”的人生信念。

    拍到了苏州古城水系的“三横四直图碑”，趁着春色渐浓，那就“按图索骥”的把三横四直的河道走一走，也不失为一件雅事。