幼兒本身就像蘊藏無限潛能的寶庫，需要適當的方法與工具來加以開發，福祿貝爾教學的終極目標，就在以經過設計的遊戲（方法）與恩物（工具），正確引導出幼兒內外在的潛能，讓他們能夠適性發展。 幼儿本身就像蕴藏无限潜能的宝库，需要适当的方法与工具来加以开发，福禄贝尔教学的终极目标，就在以经过设计的游戏（方法）与恩物（工具），正确引导出幼儿内外在的潜能，让他们能够适性发展。 思恩幼稚園資深教師湯秀年表示，福祿貝爾的核心思想—「開展說」，強調藉由適當的教育方式，以內在外在化（在不加限制及充滿讚美的活動中，發揮幼兒內在潛能）；或是外在內在化（佈置各種有利於開展幼兒潛能的環境，以刺激幼兒的思索潛能及想像潛能），來達到教學的目的，除了教學的內容之外，「恩物」則是執行福氏教學最重要的教具，本單元由基礎的理論導入，逐一介紹每種恩物的特色與遊戲方式，帶您深入了解福祿貝爾的世界。 思恩幼稚园资深教师汤秀年表示，福禄贝尔的核心思想—「开展说」，强调藉由适当的教育方式，以内在外在化（在不加限制及充满赞美的活动中，发挥幼儿内在潜能）；或是外在内在化（布置各种有利于开展幼儿潜能的环境，以刺激幼儿的思索潜能及想像潜能），来达到教学的目的，除了教学的内容之外，「恩物」则是执行福氏教学最重要的教具，本单元由基础的理论导入，逐一介绍每种恩物的特色与游戏方式，带您深入了解福禄贝尔的世界。

認識福祿貝爾教學 认识福禄贝尔教学

福祿貝爾認為教育的本質，在於發展孩子內在的性質，讓他們自發地產生創造性活動，而要讓孩子自發性地活動，則必須要透過遊戲，因為日常生活中最容易引起孩子興趣的活動就是遊戲。 福禄贝尔认为教育的本质，在于发展孩子内在的性质，让他们自发地产生创造性活动，而要让孩子自发性地活动，则必须要透过游戏，因为日常生活中最容易引起孩子兴趣的活动就是游戏。 福祿貝爾教學會針對不同年齡層幼兒所需的遊戲（課程），將恩物應用在生理、情境、社會、認知……等各種學習上，先引起幼兒學習的動機，再將舊經驗帶入新經驗中、從具體到抽象，逐步拓展幼兒的學習領域。 福禄贝尔教学会针对不同年龄层幼儿所需的游戏（课程），将恩物应用在生理、情境、社会、认知……等各种学习上，先引起幼儿学习的动机，再将旧经验带入新经验中、从具体到抽象，逐步拓展幼儿的学习领域。

1. 幼兒認知— 1.幼儿认知—
2. 教育開始的時機— 2.教育开始的时机—
3. 遊戲的重要性— 3.游戏的重要性—
4. 培養幼兒自立、好奇心— 4.培养幼儿自立、好奇心—
5. 繪畫指導— 5.绘画指导—
6. 數與幼兒— 6.数与幼儿—

福氏所設計的每種恩物，由球體發展到立方體，到圓柱體，都是根據物體的三原形理論，因為幼兒在啟蒙過程中，不只接受人為環境，也要實際接受自然環境的影響，而認識這些自然的本質，則要從基本形象著手，福氏將這些基本形象製成玩具（恩物），讓幼兒結合內外在能力，啟發智能與培養創作力、了解自然與人生的關係……，恩物因注重孩子日常生活的規律、潛能激發與創造力，所以幼兒在使用過恩物之後，必須收拾整齊才行。 福氏所设计的每种恩物，由球体发展到立方体，到圆柱体，都是根据物体的三原形理论，因为幼儿在启蒙过程中，不只接受人为环境，也要实际接受自然环境的影响，而认识这些自然的本质，则要从基本形象着手，福氏将这些基本形象制成玩具（恩物），让幼儿结合内外在能力，启发智能与培养创作力、了解自然与人生的关系…… ，恩物因注重孩子日常生活的规律、潜能激发与创造力，所以幼儿在使用过恩物之后，必须收拾整齐才行。

福氏曾說︰「恩物與其他工具，都是教育的方法，為達成教育的目的，手段與方法是可以隨時改進的。」可見福祿貝爾恩物並非是僵化、教條式的教具，具有多年福氏教學經驗的湯秀年老師表示，以思恩幼稚園而言，教師在運用恩物教具前，會先將日常生活中相關或類似的物件（如圓的糖球、方的盒子、圓柱狀的杯子），也可以與其他教具配合運用，給孩子親自去接觸、撫摸或品嚐；而在恩物課程結束之後，教師也會讓小朋友使用生活中的素材，自行創作作品，這些東西並非福氏的恩物，但是卻可以運用在福氏教學中。 福氏曾说︰「恩物与其他工具，都是教育的方法，为达成教育的目的，手段与方法是可以随时改进的。」可见福禄贝尔恩物并非是僵化、教条式的教具，具有多年福氏教学经验的汤秀年老师表示，以思恩幼稚园而言，教师在运用恩物教具前，会先将日常生活中相关或类似的物件（如圆的糖球、方的盒子、圆柱状的杯子），也可以与其他教具配合运用，给孩子亲自去接触、抚摸或品尝；而在恩物课程结束之后，教师也会让小朋友使用生活中的素材，自行创作作品，这些东西并非福氏的恩物，但是却可以运用在福氏教学中。