星宇理气大法

一、二十四天星元运挨星说

天光下临，地德上载 ；古人以天星为地上龙砂以命名，是以天运掌吉凶，天星之贵贱亦必应人事之贵贱。龙砂应运之流行，廿四天星挨加流运定吉凶；法于龙山客砂察贵贱、配合识龙体辨龙星拨星曜之选择。二十四天星应其三垣之局；三垣者乃紫微垣，天市垣，太微垣也。四垣中唯少微垣无帝座，故不例三垣局之内。亥为天皇上映紫微垣，艮应天市垣，巽应太微垣，兑应少微垣。此四垣为天星之四贵。天贵应丙，天乙应辛，南极应丁。合艮、巽、兑为六秀。天屏应巳，为紫微垣之对宫，又称为帝都之明堂。故亥、巳合六秀共称为八贵。立居正南，为天地之中，故吉。四垣中唯少微垣无帝座，则在建国立都不取，立国建都者，必须合此三垣为妙，乃帝座之位也。其它诸位为下也。

赖公云：“凡二十四龙皆有六秀。”何以言之？以乾卦上爻一变为兑，兑为六秀也。坤卦上爻一变为艮，艮为六秀。坤纳乙，故乙亦应六秀。离卦上爻一变为震，称为三吉。坎卦上爻一变为巽，巽为六秀也。离纳壬、寅、戍坎纳癸申辰，皆为六秀也。只要山高，砂明圆秀。二十四位中，皆为大富大贵之地，俱出顶元。

故人以天星二十四位与地理山川二十四山对应，故人将黄道以北分为三大星区（即谓之三垣）三垣中，唯于星之最贵。紫微垣，太微垣，天市垣，三垣各有帝座一星，其它者，外为辅相，辅将，形如朝廷，将、相、文、武百官分列屏护，故为大贵之象。其中紫微垣为最贵。此外还有少微垣，垣中无帝座，故虽贵，而无帝王之气，故建国，立都不取。所谓“天光下临，地德上载”实乃天地阴阳之化始。天地之道也。阳常本于阴，而阴常育于阳。《天囊经》曰：“天非廓然空虚者为天也，其气常依于有形，而无时不下济，地非决然不动者为地也，其形常附于元气，而无时不上升，然则天之气，常在地下，而地之气，皆天之气，阴阳虽曰二气，止一气耳。所以生天地者此气，所以生万物者此气，故曰化始也”。故而，天地万物皆在天地阴阳之气的化始之功也。天星应照，山川受气阴阳化始，吉凶所应也。先贤在建国立都之时，地。皆重三垣取帝座，阴阳二宅更重此大贵之格。以此三吉，六秀又为富贵之地，此外在演用天纪盈缩六十龙之法时，亦重上应天星之阔狭。此乃透地之上法也。此法专用格龙乘气。如得辛亥龙，亲天皇之正气。则宜立正针丙、丁、巽向以配之。

二十四天星訣出自天玉经,  懂得天星诀就可以解天玉经此段文,否则不懂先贤解法,解经文要对照本门的罗盘,天星诀是在第四层,秘诀内文出于天玉经内传下篇, 地理玄龙经也有泄诀,二十四方天星的推排是依据九运龙楼当值某山起布二十四山取用的，详见下文相关廿四天星排序而布。

1、《天玉经》经文：

坎离水火中天过，龙墀移帝座。

宝盖凤阁四维朝，宝殿登龙楼。

罡劫吊煞休犯着，四墓多销铄。

金枝玉叶四孟装，金箱玉印藏。

帝释一神定县府，紫微同八武。

倒排父母养龙神，富贵万年春。    

1二十四天星序：

1.龙楼 2.玉叶 3.八武 4.帝座 5.鸾驾 6.天吊 7.凤阁 8.金箱  9.鬼劫

10.将军11.功曹12.天罡13.宝殿14.金枝15.炎烈16.龙墀17.帝辇18.天杀

19.宝盖20.玉印21.劫杀22.华盖23.直符24.地杀。

天星诀以龙楼星为主星，按每运正神旺方坐山排列起算，行运二十年一换，三星并列一大卦宫位。一运龙楼在子山，二运龙楼在坤山，三运龙楼在卯山，四运龙楼在巽山，六运龙楼在乾山，七运龙楼在兑山，八运龙楼在艮山，九运龙楼在午山。随元运值星之按天星之序从龙楼以序顺布即是。（见下图）天星方位一定要以峦头秀丽为主，如有破败崩损之形，一定要用植物或人工建物遮住，以防煞气相冲。古代高师用此法推算地运，可知何运出何种人才。峦头为体，主管人丁官贵，在元空地理中，唯有二十四山天星诀系随元运而转移，是拨砂收峰配合挨星之真诀，山法与水法其奥妙所在，古人在九星地盘图中一并载入星盘之列。地师行走江湖、穿州过省，自然会遇到福东的盘问，此时有必要显露一下自己的功底，招引福东的信认。得元空真传者就有一套先天二十四天星流运断吉凶之妙术，望门人弟子可细究宝之。

                      待续