步天量地明三关进退
(2023-12-17 10:42:50)分类: 刊授秘旨 |
二十八宿星度 (单数码、隔度计分)
本层或称二十八宿分度,此层多承上启下而设,将三百六十五度又四分之一、以应周年三百六十五、又四分之一尽数刻入盘中,上与盈缩六十龙及浑天星度五行相融,下与二十八宿宿各宫行度相合。古人为方便记读二十八宿界度,用隔度;一、三、五、七、九等数码标记。配合三盘星宿坐度,论龙砂穴水刻度之法,明三关之连带;初关为进气,中关为旺气,末关为退气,辨龙砂首尾进出旺衰之情舷。并配合二十四天星论星峦,亦用于折水与分金坐穴,择日家配合太阳太阴躔度过宫立向使用,故有清明太阳到戌行娄宿,用戌定山向为到山到向。二十八宿界度各类罗盘多有差别,其周天星度多考证于《统天》、《开喜》、《会元》、《授时》四历,四变不同,天道随时而变,故有八十年一小变,若择某日某时太阳躔舍过宫需查当年历书为准。天将,(太阳)天帝,(月亮)天帝顺行十二月,布四时之令。天将逆行三百六十五度二十五分宫;一度计一百分,一度又作四分,故四分之一度又为二十五分。又有太度九分、少度六分、半度五分之谓,以衡百分之多寡,宽八节之功。春分天帝司卯,天将司戌,卯戌交符,甲、乙辅震,万物生发,令值正春。故曰:“帝岀乎震”。阴阳家又以中针二十四山与二十八宿对照分度,标明某山所占度数,配合龙、砂,明上、中、末三关之别。
罗经宿度一盘、便于觅峰步星、权衡星峦砂曜之贵贱为之收山出煞,趋吉避凶,为人间造福。昔赖公以二十八宿看砂,正在此耳。每方星有七宿,而山只六山。依《催官篇》,柳宿配丁,星宿配午。张宿配丙,翼宿配巳,则轸宿一星无山可配,而子、午、卯、酉四正之地,宜将日、月二宿双配,余乃一山一宿方妥、但配山又有初关、中关、末关分次。
1、论三关第一
凡砂,又有初中末三关之分也,一卦三山、各分十五度,以每关五度而分之,然中关力重,初、末两关力轻。其用法者,如辛峰初关亲戌,则戌年月应之。末关亲酉,则酉年月应之。中关旺地,则辛年月应之。夫不知三关明健者,初关吉凶应于少年,中关应于中年,末关应于晚年也。唯看峦头之法,则相其何关陡健明,何关逶迤逾过,何关粘联带起,遇吉以吉论,逢凶即以凶推之也。其轻重迟速俱在其中辨别,考验无数古坟,用此验吉凶无不如响,师者若能参破此窍,妙夺神功非虚言也。
2、论宿度第二
然据张九仪先生所述,三关分度数有星度与节候之分。并无山家度数之说。他强调:
“节前、节后、节中辩,皆由初关、中关、末关分”。划度一法,铁板如神。如窒火猪共十七度,中针架壬,在星度则以初一二度为初关,八九度为中关,十六七度为末关。若以节候推之,当以节气盘立春在艮、雨水在寅、子午定阴阳二至顺推;逐日挨去,则反之以十六七度为初关,八九度为中关,一二度为末关定论。足见经星度数与人盘消砂相通,吉凶迟速,俱在此中。辨别其诀在中针人盘,挨二十八宿分配。
审峦头则看其何关陡健明亮,何关逶迤偷过,何关粘连带起,遇吉形则以吉断,遇凶形则以凶断,推轻重迟速也在此中辨别。陡健明亮则速,逶迤逾过则缓,尽在此中悟。
如木局岗峦拱,一座尖山在辰之末关(星度);葬周二纪庚戌岁三月伤九人。此地尖山在辰之末关且微小,所以在节候死,逶迤则缓之故。若砂陡健在初关,则断在节前行。明亮则速之故。三关之法,诸书多一笔带过,《四弹子》也只是只言片语,《地理琢玉斧》也只载一地形说明,并未详尽,我得者宝之,莫要轻授匪人。