《重修醉翁丰乐亭记》译文

（明）叶向高

醉翁、丰乐二亭，皆以欧阳文忠故闻于天下。余三过滁阳，皆未成游。甲辰之冬，以报满道滁，则仲山林先生长仆寺闻余来甚喜，治具饮余于丰乐。诘朝游醉翁，放于琅琊觞焉。于是生平之所心艳神往，以为不了之愿者，至是而始偿。顾其山童水涸，求所谓林壑之美，蔚然而深秀者，差不逮干。所闻亭之翼然者，寝以颓；酿泉之潺然者，寝以淹塞而不治也。心窃叹之。州守卢君方谋修葺而未竟。

醉翁亭、丰乐亭两处名亭，都是因为欧阳文忠公的原因而名闻天下。我三次路过滁阳，都未能游成。甲辰年冬天，因任职期满，途经滁州，驻守滁州主管马政的太仆寺卿仲山林先生听说我要来此非常高兴，准备好菜肴酒具在丰乐亭请我喝酒。第二天一早，陪我一道游玩醉翁亭，（并准备）在琅琊山（醉翁亭畔与我）开怀畅饮。此刻，我觉得平生所神往的地方，本以为实现不了的心愿，到今天才得以偿还。（但是，行走在琅琊山道），环顾四周，山岭光秃秃的，山涧的清泉干涸了，寻找（文忠公）所说的秀美的树林山谷，林木茂盛、幽深秀丽的琅琊山，几乎找不到它的踪影。传闻中亭角像鸟的翅膀般翘起的醉翁亭，已经倒伏并破败不堪；酿泉旁的潺潺流水，也已经淤塞而没有疏通。（对此），我暗自惋惜。滁州地方官卢君（见到我失望的表情，告诉我，他们）正谋划重修（醉翁亭景区），只是还没有来得及实施。

其明年，余复至留都，仲山先生则以书告余曰：吾顷者再游醉翁矣，是非与子同游之醉翁也。吾视其途径甚殊，其若堂若阁若祠，无不饰者。其泉之翳郁者，浚而加香，且护以周垣，毋使滓秽矣。其梅之手植于文忠者，若增芳妍。其池之环亭者，疏泉注之，毋使虞涸。又周为石栏，可倚而临池且望梅也。其循池东折复南而为皆春亭，业已久圮，则砌而新之，旁之曰“山高水清”。又决池水环之，复注为半池，如玦如钩，疏而为涧，可以流觞矣。凡此皆守君之画也。其木石佣作之费为金百，而醉翁居十之八。公帑民间，不费一钱，凡此皆守君之捐也。夫吾与子之游，于今半载耳，而景象之异，至于如此。吾恨不得与子载酒其间，共赏今日之胜，愿吾子记之。

第二年，我又来到留都南京，仲山林先生寄来一封书信告诉我说：“我前不久第二次游览了醉翁亭，这个醉翁亭已不是我和你（上次）一道游览的（破败的）醉翁亭了。我观察它的游山路径很不相同，那些像堂像阁像祠的建筑，没有不粉饰一新的。那隐藏在茂密树林中的（淤塞的）酿泉，已被疏浚通了，它的沿岸栽种着四季飘香的花草树木，而且，在它的四周砌上了防护围栏，不再让污秽的杂物污染泉水。那棵欧阳文忠公亲手栽种的梅树，仿佛增添了容颜和芳香。那个环绕醉翁亭的池水，（也已）疏通山泉注进（活水），不再让人担心（它会）干涸。另外，它的四周砌上了青石围栏，（游客）可以伏在围栏上观赏清澈的池水，远望池畔的梅树。那个沿着池水先向东折再向南拐的已经倒塌了很久的“皆春亭”，（现在已经）重新修复并粉饰一新，旁边题上“山高水清”的牌匾。另外，挖开醉翁亭畔的池水，（让它）再次注进（新的）像玉玦又像弯钩（般曲折）的半池中。疏通后（注进池中的山泉）形成的水漕上，可以放上酒杯让它随意流淌了。（以上这些）都是滁州地方官卢君的心血啊。那些用在木料石头以及工钱上的花费总共需要一百两银子，而醉翁亭占了十分之八。（但是，它）没有花费公款和民间捐赠的一分钱，（这些支出）都是卢君的个人捐资。我和你游赏醉翁亭的时候，距今只不过半年罢了，但是，醉翁亭的景观（前后）截然不同，竟然达到这种程度！不能和你带着美酒，徜徉其间，一道欣赏今日的美景，我感到十分遗憾，（但我）希望你（能）记住这件盛事。”

余惟知自元祐以前，琅琊之山川寂寥无闻，至文忠而始著。自文忠以后，琅琊之山川虽著，久而渐以废，至今日而始复。计其时世，皆当国家熙隆，久道化成之日。方宋之盛，滁介江淮，舟车商贾之所不至。而今日之滁则南北冠盖之所经，其民困于征发，而失其本业，萧条穷苦，无以为生。为长吏者亦日奔走逢迎，束带于腰，经营厨传之不暇，而暇及于山水之乐，又使其民从之游而乐乎？盖其时势之不同，有如此者，守君日夜孜孜拊循其疲民而与之休息，故其民虽病而有起色，虽劳顿困蹙而常有宽然自裕之意。而守君因得以其暇隙，搜访名贤之故迹而复其旧观，使滁之人伛偻提携而往游者，几若文忠之盛。以今程昔，其难易不十倍哉。而文忠为守，虽日以苍颜白发颓然于两亭之间，不闻其时有如林先生者，以一代名流从容览眺，以共增山水之重，是尤守君之可自诧于文忠者也。

我只知道，截至元祐年间，琅琊山山川景物（都是）默默无闻的，直到欧阳文忠公时代才开始出名。从欧阳文忠公以后，琅琊山的山川景物虽然出名，（但是，因为距离欧阳文忠公的）时代越来越远而逐渐（淡忘并被）废弃，直到今天才开始（重新）修复。考察它（兴盛的）时代，都是在国家处于太平盛世，长期受到道德教化并有所成功的时刻。当年，宋朝国运昌隆时，滁州处在长江淮河之间，车船商贾很少来此。而现在的滁州，（已经变成）南来北往官员的必经之地。这里的百姓被（无休止地）征发搞得困苦不堪，农业生产被耽误了，百业萧条，生活贫困，（几乎）无法生存（下去）。做地方官的也是每天忙于前后奔走迎接上司。系上围裙，亲自操持饭菜还没空，哪有闲空享受到游山玩水带来的快乐，同时，又使他的百姓跟随他游山玩水并享受到此中的快乐呢？大概时代和情势不同，造成（琅琊山盛衰）有如此（之大）。现在，本地的地方官卢君，时时刻刻一心一意地安抚着他的疲惫不堪的百姓，让他们得以休养生息，所以，这里的百姓生活虽然（依然）困顿却略有好转，虽然劳累疲倦处境窘迫却常常有宽裕自足的感觉。而地方官也因此找到闲暇，搜寻名贤的旧迹，并使它恢复原貌，使滁地的百姓扶老携幼前往游玩，其盛况几乎像欧阳文忠公时代。用今天来衡量当年（花费的精力），困难不下于十倍吧。欧阳文忠公担任滁州太守，虽然每天以苍老的容颜，雪白的头发，醉倒在两亭之间，没有听说他那时的处境有像林先生（现在这样困难）的。欧阳修凭着一代名流悠闲舒缓地揽胜远眺，以此增添山水的景致，这尤其是太守卢君在欧阳文忠公面前值得惊诧的。

                                          （时间匆忙，水平有限，姑妄译之，见笑于大方之家）