在开往成都的火车上，一位漂亮的乘务员，盯着一个民工模样的中年人，大声喊道“查票。”

中年人浑身上下一阵翻腾，终于找到了，却把票捏在手里。

列车员狞笑道：“你这是儿童票。”

中年人憋红了脸，喃喃的说，“儿童票不是和参机票一个价钱吗。”

列车员打量了中年人一番，问道，“你……是残疾人？”

“我是残疾人。”

“那把残疾证拿出来我看看。”

中年人紧张的说，“我没有残疾证。买票的时候，售票员也问我要残疾证，我没有，才买了张儿童票。”

列车员冷笑道：“没有残疾证，怎么证明你是残疾人啊？”

中年人没有做声，只是脱掉了鞋子，撩起了裤腿，他只剩下半只脚掌了。

列车员斜眼看了一眼，说：“我要看的是残……疾……证。是残联的钢印！！！”

中年人一副苦瓜脸，解释说：“我没有当地户口，人家不给办理残疾证，而且我是在私人工地上打工，出事后老板跑了。我也没有钱去医院做鉴定。”

列车长闻讯赶来，询问情况。

中年人再一次向列车长说明，自己是残疾人。买一张参机票和儿童票一样价钱。

列车长也问：“你的残疾证呢？”

中年人说没有残疾证，接着把半只脚给列车长看。

列车长连看都没看，不耐烦的说：“我们只认证不认人！没有残疾证就得补票。”

中年人一下蔫了。

他翻遍全身和行李，只有几块钱，根本不够补票的。他只好跪下来求列车长：“我的脚掌被机器压断后，再也没有打过工。没有钱，连老家也回不了。这张儿童票的钱是老乡们给我凑的。求您高抬贵手，放过我吧。”

列车长，斩钉截铁的愤愤的说：“不行。必须补票。”

那个女列车员，这时向列车长提建议，“要不让他到打扫卫生做义工吧。”

列车长一想，“也行。”

中年人对面的同志看不过去了，站起来盯着列车长问：“你是不是男人啊？”

列车长，很不解的说：“这跟我是不是男人有什么关系啊。”

“你就说你是不是男人！”

“我当然是了。”

“你用什么证明你是啊？”

“我这不是站在你面前吗。还要什么证明啊。”

“你有男人证吗？把男人证拿出来给大家看看。我们只认证不认人。”

满车厢的人，都哈哈大笑起来。列车员怔在那里，不知如何做答。

这时，那个女列车员凑上前为列车长解围，“我不是男人，你有什么话要说啊。”

那个同志指着女同志说，“你啊！你……不是人!”

女列车员急了，“你嘴巴放干净点。你说，我不是人是什么！”

那个同志，很镇定的说，“你要是人，那有人证吗？”

车厢里的人，一边大笑，一边喊痛快。唯独那个中年人留下了泪水。不是否为委屈，无奈，感激，还是仇恨。

这是我在形势与政策课上听老师将的一个故事。这个故事即心酸又好笑。

这个故事中的女列车员和列车长代表的是为人民服务的公职人员，而中年人则是人民群众。列车员和列车长办事古板，以规章制度为衡量一切事情的标准，不讲人情，将中年残疾人的实际情况抛之不理，引起了周围百姓的愤怒不平。我想那个列车长肯定是党员，他在冷酷无情的执法的时候，是否还记得党员的权利和义务，是否记得为人民服务的宗旨所在。如果国家公职人员只需刻板的执行条例规章制度，那我想就没必要用人来做这些事情了。现在国家在倡导，学习贯彻落实科学发展观，强调以人为本，其实就是为人民服务意义的延伸。

其实，我们所有人在去政府部门办事时，多半是要么互相推诿，要么说规定不行，要么说今天很忙没空改日，要么冷眼青脸的对人。全然没有为人民服务的态度，恰恰相反，做“我是你大爷”状。我想他们肯定不能完全说出：“什么是八荣八耻。科学发展观是什么。什么是以人为本。”

我想，这回大家肯定明白了，中央为什么要提出“八荣八耻。”，为什么要求落实“科学发展观”了。

[那是因为社会上世风日下，到了不得不需要这些的时候了，中央实在是无奈之举，方才出此下策，号召人们学习八荣八耻，党员干部学习贯彻科学发展观，指导他们做好工作。]