历史不能假设，但故事也许可以假设一下。

　　京剧《锁麟囊》中讲述了一个符合中国人审美趣味的故事。大意如下：
　　登州富家之女薛湘灵出嫁之日大雨，花轿在春秋亭避雨时，恰遇贫女赵守贞的另一架花轿，薛湘灵听闻赵守贞哭声隐隐，便问之何故，贞只叹贫贱夫妻百事哀戚，前程堪忧。湘灵仗义怜惜，从嫁资中取内贮珠宝之锁麟囊相赠。雨止，二人别去。
　　六年后，洪水洗劫登州，薛湘灵与家人失散之后逃难到了莱州，为求生计，只好在当地绅士卢府为奴。一日陪刁蛮小公子卢天麟游戏，偶入小楼，却见己当日赠贞之锁麟囊供在香案上。不觉悲泣。原来卢夫人即赵守贞，当年夫妻两个便是凭着锁麟囊内含之物迅速起家，如今既知湘灵为赠囊之人，好生感慰，敬如上宾。随后，薛湘灵一家人也找到卢府，两家结为金兰。

　　故事中有一个细节，让我们不禁想假设一下，这个细节发生在春秋亭避雨之时。

　　春秋亭避雨赠锁麟囊之时的唱段，最为程派经典唱段，老家人薛良替薛湘灵问清原由之后，她感叹道：

听薛良一语来相告，满腹骄矜顿雪消。
人情冷暖凭天造，谁能移动他半分毫。
我正富足她正少，她为饥寒我为娇。
分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。
忙把梅香低声叫，莫把姓名信口晓。

　　这里，她“低声叫”梅香的意思就是嘱咐梅香把锁麟囊送给赵守贞，并且不可以报名。可惜梅香没有做到，还是报了小姐姓薛。这才引出了六年以后得以相认。这样看来，倒是梅香留名是对的，当初若不留名，日后怎么可能相认呢？

　　我们这里不妨做个假设，假如当时梅香没有留名，六年后的水灾会是怎样。

　　由于当日没有留名，日后相认就过于牵强，即使勉强相认，心中多少会有存疑。所以薛湘灵去卢府为奴整个一段情节就可以免去了。薛湘灵家人本是辗转找到卢府才遇到薛湘灵，现在这个辗转也就不必了，可以直接找到她。虽然水灾损耗了浮财，但是田地应该没有损失，于是薛湘灵一家回到登州，继续过幸福快乐的生活，是自然的结局。
　　当然没有了这一戏剧性的相认，观众的观感就差了很多。但对于故事当事人薛湘灵来说，少了一段为奴的经历。这一段经历，给薛湘灵带来的是什么呢？她在戏中唱到：

　　一霎时把七情俱已昧尽，渗透了酸辛处泪湿衣襟。
　　我只道铁富贵一生铸定，又谁知人生数顷刻分明。
　　想当年我也曾撒娇使性，到今朝那怕我不信前尘。
　　这也是老天爷一番教训，他教我收余恨、免娇嗔、
　　且自新、改性情、休恋逝水、苦海回生、早悟兰因。
　　可怜我平地里遭此贫困，遭此贫困，我的儿啊！

　　春秋亭避雨时的薛湘灵虽然直爽真诚，充满同情心，但多少有些撒娇使性，也还有些未除的余恨娇嗔，正是由于这些细微的缺点，使她在派遣梅香送锁麟囊时没有能够做到坚决不留名。虽然由于赠锁麟囊的功德使他们全家免于洪水的灾难，但由于留名这一线契机，使她体会了几天为奴的艰辛，明白了老天的教训：“收余恨、免娇嗔、且自新、改性情、休恋逝水、苦海回生、早悟兰因。”

　　《锁麟囊》作为一个流传许久的经典故事，其中蕴涵着人生的真意。在戏中直接讲明的，以及没有讲明，却让人可以间接体味的，清新隽永，百看不厌。京剧的魅力，绝非现在的快餐式影视作品可比。