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最近“小二姐”公开爆料睡了张杨导演，还自称自己是“三毛转世”，张杨导演是“荷西转世”，这个大胆的创意直接把我笑的前列腺肿大。粉丝见得多了，什么“僵尸粉”、“无脑粉”还真是第一次见到“轮回粉”。

“小二姐”作为一个影视的制片人居然之前都不认识张杨导演，作为“轮回粉”的“小二姐”是因为张杨导演的《冈仁波齐》和《皮绳上的魂》正好切中她内心深处的信仰，让天真的“小二姐”误以为这也是一位“佛系导演”，于是在第一次认识的时候当“小二姐”上去就问张杨导演“你信佛吗？”，而张杨导演给了她一个否定的回答之后，“小二姐”略有失望，但是她内心从此之后就种下了一个信念：不管你信不信，反正是我信了。

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其实关于明星睡粉丝的是一个很普遍的现象，像吴亦凡、赵四都有睡女粉丝的传闻。其实不管是男粉丝还是女粉丝心理都是一样的，譬如某二手摇滚歌手号称睡了某女天，也是大肆在圈里宣扬。这种心理就好比你买了一个名牌包包，如果不让人知道那买的意义何在？

什么样的粉丝能睡，什么样的粉丝不能睡这很重要。在《西游记之女儿国》中也有这么一段男明星和女粉丝的故事，当唐僧师徒四人来到女儿国之后，女儿国国王就好像“小二姐”一样之前不认识唐僧，也没见过唐僧讲经的大场面，但是一下子就喜欢上了天庭饱满，法相庄严的东土大唐来的和尚。女儿国国王的这种喜欢完全是一厢情愿的喜欢，应该说女儿国国王完全活在自己的世界里，女儿国作为川西和西藏附近的小国直到现在还有很多母系氏族社会的痕迹，在女系社会的思想里很简单直接就是：我喜欢你，你就要留下。这跟“小二姐”放飞自我的理念是一样的，任性而自私，完全不考虑什么身份和地位的差距。至于别人对她感受也都是靠自己幻想出来的。但是唐僧根本不会把这个“女儿国女王”放到眼里，他一心只想搞个通关文书，于是在徒弟们的撺掇下，搞了一场“假结婚”，骗取了“通关文书”。当最后知道真相的女王眼泪差点掉下来，她唱着爱情不是你想买，想买就能买，不顾形象的一把扯住唐僧的衣袖问道：“御弟哥哥，我愿将一国之富，招你为夫，明日高登宝位，即位称君，我愿为君之后，喜筵通皆吃了，如何却又变卦？

好在女儿国国王不是妖，是普通的人，普通人是留不住唐僧的。女国王和群臣只得留下一句：“我们都有眼无珠，错认了中华男子，枉费了这场神思。”这就是最原始版的唐僧骗女粉丝的故事，其实最后唐僧的形象也是被粉丝给毁了，因为史书留下了对“中华男子”的差评。

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杨洁导演的86版电视剧《西游记女儿国》里则把这一段进行了世俗化的“美化”，杨洁导演从一个体制内懂政治的文艺工作者和深受传统文化影响的女粉丝“视角”去对这段故事进行了全新的演绎。虽然唐僧第一次有了凡人的心动，无奈“普度众生”的重任在肩，不能流连于儿女私情，而女儿国国王也是识大体、顾大局，把个人的爱情深藏内心，放唐僧去西天取经，留下了一个“若有来生”的念想。既没有对“中华男子”在网上进行诋毁，也没有心生怨恨。毕竟传统文化里就是讲究要懂得隐忍、奉献和牺牲。

这才是明星最喜欢的女粉丝，那就是留不住我的人，但是你可以把我留在你的心里。

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而到了今年贺岁档赵丽颖和冯绍峰主演的《西游记女儿国》里，导演郑宝瑞则选择了女粉丝最喜欢的“爱的供养”，那就是“跟我走吧，天亮就出发”。唐僧直接爱上了女粉丝，而且执意要带她走。

唐僧和女儿国国王的故事，三个版本但是代表了三种明星和女粉丝之间的不同境界和选择。因此我们看小二姐和张杨导演的故事更接近于原著上唐僧和女儿国国王的故事，从地域上来看小二姐出生在云南，喜欢西藏，因此也更像是女儿国国王转世。这次转世回来找她已经拜过堂的“御弟哥哥”也是挺不容易的，而张杨到底是不是“唐僧转世”那就不好说了。

你们这些俗人看客啊，哪懂得这些千年轮回的因缘。另外，请问一下原来那个乌斯藏国的高老庄现在是不是拆迁了，怎么地图上找不到了？