徐明理和诗

    五亩十亩地，三间两件屋。
    吾友六七人，于焉共栖宿。
    凤台陈明轩，曲阜桂未谷。
    倾盖尽名流，何吴及沈陆。
    山僧若济颠，饮酒更食肉。
    兴到开南轩，扫石坐深竹。
    邻树过墙来，浓荫覆衣绿。
    寒泉绕砌鸣，如闻太古乐。           
    好花香四时，美酒置千斛。
    每为文字饮，相忘名利局。
    我本山中人，看山日不足。
    今我观此图，令我心私淑。
    可许襆被来，与君共休沐。
    晨夕话心期，享此林泉福。
    松月夜窗灵，奇文欣快读。
    延揽见真趣，豁然大梦觉。

    明轩二兄大人嘱题
    林屋弟徐明理拜题
   
    注：诗句：“倾盖尽名流，何吴及沈陆。”说到何吴沈陆四个人。
    石刻中小字注明四人的字号，何（夢藥？）吴（秋雀？）沈（二香？）陆（古愚）。小字辨析不清。
    在桂馥的序诗中有“兀坐黄昏怀旧约，何吴陆沈戴黄陈”。除何吴陆沈四人，戴应该是戴际源；陈应该是陈明轩。黄是指哪一位呢？                         
    据说五龙潭公园石刻《潭西客夜图》是根据济南市博物馆所藏清代书画长卷《潭西客夜图》为蓝本镌刻的。

    因为原作都是行草或隶书文字，刻工也不尽人意，无法辨识其文字内容，游客不知所云，丧失了这处景点的重要意义。如果在此景点旁边，设立一个详细介绍牌，将诗文标点整理为楷书字体（即使简单介绍也可以)吸引游客。此图上的人物和诗词作者，在当时繁荣的乾嘉时期都是南北闻名的学者与名士。因为有这些名士的宣扬，五龙潭和潭西精舍方能天下闻名。譬如清代山西诗人张晋在《赠潭西寺僧研虑（斫虑）》的诗篇中就有“昔慕潭西寺，今逢潭上僧。”、“历下多名士，高轩自昔闻。潭西有精舍，名士亦如云。”研虑（斫虑）就是上面徐明理诗篇里所描写的那位饮酒吃肉行为像济公和尚一样的山僧。潭西客夜图上七人的诗作中都提到了他，他也是图画中的三位人物之一。在潭西精舍这个文人圈子里，他非常受欢迎。清谈有他，下棋有他，喝酒吃肉（桂馥诗句有"屠狗沽酒肆"或许吃狗肉呢）也有他。应该深入发掘这位传奇人物。另外像建筑潭西精舍的主要发起人陈明轩，他是清初著名的午亭相国陈廷敬的孙辈，是诗人张晋的舅舅，在张晋挽陈明轩的诗篇中，说“陈明轩炳炜舅氏殁于黄河工次”也是值得研究的济南历史人物。

    潭西客夜图上，和桂馥诗作的诗人共有六位，即杨廷琮、吴有松、潘逢元、戴际源、徐明理、王继祖。桂馥的这些好朋友，在清朝乾隆嘉庆时期都是令天下敬仰的文人与学者，他们为我们济南增光添色，我们应该研究他们，了解他们。在五龙潭公园各处名胜古迹遗址，让历史上的这些“济南名士”陪伴着来自天南海北的游客，五龙潭的传说将会更加美丽，更加亲切。