8上3单/三峡/答谢中书/

记承天寺/与朱元思/译文

【三峡】  郦道元

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【译文】

　　在七百里三峡中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不见太阳；不是在半夜，就看不到月亮。

　　到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若（本译“有时”）皇帝的命令要急速传达，有时候清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。

　　在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速地往下冲荡。水清树荣，山高草茂，有很多趣味。在秋天每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音接连不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。所以渔民们的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声，凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

　　答谢中书书/　南北朝/　陶弘景

　　【原文】

　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

　　【译文】

　　山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

　　记承天寺夜游/　宋/　苏轼

　　【原文】

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

　　【译文】

　　元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，十分优美，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，就前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里，像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

　　与朱元思书/　南北朝/　吴均 （200928）

　　【原文】

　　风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

　　水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

　　【译文】

　　风和烟都消散尽了，天和山变成同样的颜色。乘船随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右的水路，奇异的山，灵异的水，天下独一无二。

　　水都是浅青色的，清澈的水千丈也可以看见底部。游动的鱼儿和细小的石头，都可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。

　　夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，让人心生寒意。山峦凭借高峻的地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。泉水冲击山石，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟儿相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地叫，猿猴长时间地叫个不停。极力追求名利的人，看到这些雄奇的高峰就会平息名利之心。那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时可以从枝叶的空隙中见到阳光。

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