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极品和田玉(5X7)子冈牌

(2011-06-24 09:02:01)
标签:

极品和田玉牌

5x7子冈牌

孤荷白石潺潺

平河红林

青山览渔舟

分类: 《碧盛缘》典藏品赏析

                             极品和田玉(5X7)子冈牌

 

                                       文/碧盛缘陈鸣

 

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    和田玉——子冈牌为明、清两代非常流行的一种玉器坠饰,形状多为长方形、圆形、椭圆形,最见特色的为长方形子冈牌,即民间俗称的“4X6牌”以及“5X7牌”。明、清两代的子冈牌以明代苏州工匠陆子冈所做最有特色,颇有名气!因后世各地玉雕大师仿制者众多,故“子冈牌”声名远扬。

    明代子冈牌常见的形制,上部多为透空的云头、龙头、花卉、蝙蝠等。牌子一面刻画,一面刻字并镌名款。画与字均属明代吴门画派中文徵明的风格,所画题材习用人物山水、亭台楼阁及花卉;纹饰与文字一般用阳纹雕琢,地子浅而光平,纹饰细腻秀雅。明代子冈牌虽多刻“子冈”款,但大多不是陆子冈的作品,而是明末的仿品,但这并非做假,真正的子冈牌价值连城,非一般人能拥有。
  清代子冈牌数量较多,形式主要效仿明代。此时的子冈牌出现了一些新的特点,图案色彩淡化,“八宝吉祥”、“老人拜石”、“婴戏图”等吉祥意义图案和“武松打虎”、“苏武牧羊”等故事性题材也十分流行,文字主要为戏文或吉语。

    陆子冈是江苏太仓人,自幼在苏州学艺,终成一代玉雕巨匠,尤其擅长浅浮雕。所制玉器作品多数形制仿汉,取法于宋,颇具古意,形成空、飘、细的艺术特色:

          空,就是虚实相衬,疏密得当,使人不觉烦琐而有灵空之感;

          飘,就是造作生动,线条流畅,使人不觉呆滞而有飘逸之感;

          细,就是琢磨工细,设计精巧,使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。

    子冈牌多为长方形,且其长宽是很有讲究的,按现在的说法,应该是按黄金分割比例来制作的,大小适中,方圆得度,刀工精美,字体挺拔,地子平浅而光滑,在方寸之间不仅尽显玉质之美,更具玉工之精。陆子冈制牌非常讲究,有所谓玉色不美不治,玉质不佳不治,玉性不好不治之说。

    陆子冈技艺超群,名满天下,深得皇帝信赖。传说皇帝喜爱他的作品,但不允许落款。一次他将子冈二字刻在兽耳隐秘处,但仍被皇帝发现,触怒龙颜,被削去了脑袋。从此昆吾平面减地也随着它的主人一同去了。真正的陆子冈作品主要收藏在故宫和各地的博物馆里,民间散落已很少见。目前见到的多为子冈款而非子冈牌了。

    鉴赏子冈玉牌,应该注意以下几个方面:

1、料。具有较高投资价值的子冈玉牌在制作时首选新疆和田白玉,其他地方玉或杂料在制作时基本不用精工,因此相对价值较低,因此,从工艺精美与否也可间接得知玉料的优劣,也即好工必好料;

2、子冈款。落款分阴刻、阳刻多种;

3、内容画面。题材不俗,有远山,有近景,层次分明,极富诗情画意!投资者在选择时要注意子冈牌上人物画面的意境,与其他艺术品一样,意境深远者价更高;

4、阴刻文字,多有力度,阳文舒展,去地平整,此外,不可简单的以简化字的存在来否定一块牌子。须知在古代,简化字也是较常出现的,许多简化字是依据古人书写习惯而定的,并不是所有的简化字都是解放后造的;

5、刀工有力。均为手工制作,不似现代工具所作之绵软或呆板

6、有一定寓意。子冈玉牌上的图案必定寓意深远,寓意吉祥者更具备收藏价值;

7、独特的工艺处理。或借用皮色、糖色巧雕,或白玉墨玉分明,或人物风景处理上的细节让人耳目一新,过目难忘,或完全选用上等纯净之白料,参见附图笔者的藏品。

 

    明代的子冈牌,材质以新疆青白玉为主,少见白玉,罕见高档白玉,更别提羊脂玉了,可知当时良玉之难得。不过也有人称此为当时青白做人之说,以其制牌,时时警戒自己,倒更有首德次符的含义在里面。再者,佩玉可修正自己的举止,以免因急步而行使玉牌子产生撞击声响。

    明代子冈牌佩体稍为厚重,以长方形为多。常见阴线刻划,阴线短粗有力,仅寥寥数刀,画面刻画却清晰明了,四周留有较窄的边框,或只以阴线饰之,或周围有云雷纹。以文人山水或诗人词句为多,风格多模仿当时盛行的吴门画派沈周、文徽明等的山水画,另一面镌刻诗文印章,高雅脱俗。玉牌子上的首部多镂空,以双龙戏珠、如意去头,花卉、蝙蝠、瑞兽、磬等图案为多,更是吉庆有嘉。

    到了清代,子冈牌数量加大,造型多样,用料更为讲究,以新疆和田白玉和青白玉为主,图案琢磨也更加细致规整,精益求精,蝇翅虫须皆刻划得清晰可见,栩栩如生。独特的抛光工艺又使之呈现出极佳的细腻柔和的油脂光泽。纹饰整体繁缛,附加纹增多,题材内容除继承明代传统外,多戏曲人物和吉祥故事图案。清代玉牌最精彩的为清中期的作品,可谓工料俱佳,后人称之为乾隆工,为宫廷及历代藏家掌上之尤物!

    清末民国时期,地方玉走上舞台,新疆玉难得一见,做工也粗糙了许多,由于玉料缺乏,玉器市场供不应求,一些用琉璃代替玉的作品也开始出现。

    目前,子冈牌在市场上多为仿制。拍卖中真正的子冈牌有较高的市场价位,但真正陆子冈所制子冈牌却并不多见,拍卖中出现的子冈牌多为清中期的作品。2003年在天津文物公司的拍卖中,一件清乾隆蟠龙钟形佩以12万元成交,也证明了子冈牌的魅力所在。

    笔者珍藏的极品和田玉(5X7)子冈牌,堪称完美无缺!无论玉料、工艺、寓意、创意、稀有性均无可挑剔

 

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玉料:选用上等高档真正的和田白玉,几乎达到羊脂级,几乎没有结构,非常细腻的白,令人爱不释手;

雕工:正面显示一幅非常写意的风景画,寓意深远,题材不俗,有远山,有近景,层次分明,造作生动,线条流畅,非常完美独到地体现了“孤荷白石潺潺平河红林青山览渔舟”这一鲜明的主题!背面镌刻的诗文印章,高雅脱俗,犹如行云流水般的书法,仿佛龙飞凤舞,足见雕刻大师之功力雄厚,令人叹为观此,美不胜收!

稀有:市场一般为(4X6)子冈牌,而且绝大多数非真正的和田玉;目前品相如此完美、堪称完美无缺的和田玉(5X7)子冈牌,存世量极少,非常罕见!!外加工艺精湛,玉料一流,实属可遇不可求的宝物!

创意:典雅的意境,诗意的文字,配以精美的纹饰,设计精巧,寓意“双喜临门”,琢磨工细,玉牌虽大,使人不觉粗犷反而有巧夺天工之感!带创意的、意境深远的子冈牌,其价格往往不菲!

    从当今鉴赏玉器的标准来衡量,该和田玉(5X7)子冈牌被公认为美玉无暇!精、奇、特、巧、韵五项标准完全适合她,她是我心目中为数不多的“杨玉环”之一,我对她珍爱有加!也许哪天她走进了皇宫,但她的雅致、她的魅力将永存我的脑海,历久弥新。

 

附“隐寂”大师百忙中的鉴赏心得:

 

 《和田玉香》


----题陈鸣先生子冈牌极品和田玉

沧海桑田沉下,世间尘埃落下
峰回路转处,见一块和田玉香
淘空我体内的世态炎凉

寻路回至明朝,苏州
月下敲响陆子冈的门
斟茶,待客。茶杯为和田玉
斟满月色与玉香
问,客远道而来所为何事
答,不为子冈和田玉
只品子冈极品和田玉香
主客相视会心一笑
举杯共饮岁月余香

出门,送客,回首,不见子冈
唯见千年沧海桑田
我沾满子冈极品和田玉香
打马回归故乡

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