东垣为源头 专家怎么说？

       ——石家庄市起点溯源       

 一部城市发展史表明，石家庄区域的基础因素决定了该区域必然会产生中心城市。虽然该中心城市的名称、城治几经变迁，但是，无论是古代城市形态，还是现代城市形态，从东垣（真定）到真定-正定，再到石家庄，是这一区域一脉相承的中心城市。

将将东垣、正定、石家庄作为一脉相承的中心城市，不是现在提出来的，早在20世纪90年代就提出来了，在市政协编著的《石家庄历史文化精华》、《石家庄城市发展史》中，就明确提出了这一结论。

这样的定论，有关领导也曾在不同场合，做过表述。

1997年8月，时任石家庄市政协主席方秉钧在为《石家庄历史文化精华》所作的序言中，就指出：石家庄区域的政治、经济、文化中心，一直是环石家庄近郊而变迁，“随着现代交通和机器工业的兴起，石家庄崛起，不过是历代城治的延续。”

两年后，1999年8月，时任河北省委常委、石家庄市委书记陈来立在为《石家庄历史文化丛书》所作的总序中更进一步指出：“如果我们循着历史的轨迹来探求，石家庄成为华北重镇、河北中心，也绝不是偶然的，而是有很深的历史渊源”，“是这一地区历代中心城治的延续”。“这种延续，既是地缘上的延续，更是文化上的延续。”

领导是这样认定的，那么，有关专家学者怎么说？这似乎是对此定论有疑惑的人更为关注的。

有代表性、权威性的，当数著名文物专家、河北省文物局原副局长谢飞的认定。在2010年7月，在总结河北省文物部门发掘平山水帘洞遗址文化成果时，谢飞局长就指出：“我历来不赞同石家庄市没有文化的说法，石家庄市文化底蕴深厚，源远流长，建城历史并不亚于河北任何一个城市或地区。”（参阅《燕赵晚报》《谁哺育了水帘洞文化》）

2012年他在给东垣历史文化著作《东垣传奇》所作的序中，分析了石家庄城市历史发展过程后，更为明确地指出：“大致受滹沱河泛滥的影响和政治、军事的需要，城市伴滹沱河南北迁移，最终又回到了他的发祥地石家庄（东垣）。其名字最早称东垣，而后称真定，称常山，称真定，称正定，称石家庄。难道还不是一脉相承吗？

在这里，人们往往把城市的发展史人为地割断了，特别是把石家庄孤立出来，而忘记了其前身。从历史的眼光看来，滹沱河流域的政治文化中心只有一个，她既是活态的，也是连续的。因此，所谓的石家庄是‘火车拉来的城市’，‘百年历史’，‘百年石家庄’，‘没历史’，‘没文化’的说法是不科学，不实事求是的。现代石家庄是在古代东垣、真定、常山、真定、正定的基础上发展起来的，不是火车拉来的，这是科学发展的必然。”

毫无疑义，谢飞先生以一个中国文物界著名专家的学养和长期对河北历史文化的执著研究把握，做出这样的结论，是具有权威性的。   

 这是我们本土的专家。外地专家又怎么看，怎么说？

让我们听听一位城市规划专家宋喜信先生的说法。他来自历史文化名城开封，曾任开封市建委副主任、开封市规划专家组组长，曾是“建设部驻石家庄规划督察员”，在2008年9月参加《燕赵晚报》关于石家庄城市内在魅力讨论时，明确建言：“凡了解石家庄历史的人都知道，石家庄建城要从东垣古城算起，经历正定时代，到如今的市区时代，是一脉相承的。”

对于一些石家庄人否定这一点，宋喜信先生一针见血地指出：“许多石家庄人，包括你们媒体，在寻找文化自信的时候，总是习惯于把眼光局限在市区，这无异于举刀自宫，割裂历史。”（参见《燕赵晚报》2008年9月4日A3、A4版）

从这些专家学者的言论可以看到，他们一再明确提出石家庄城市发展经历了东垣（真定）、正定和石家庄阶段，肯定了三个阶段的延续关系，给石家庄的城市历史做了明确定位，确定无疑地告诉人们：石家庄不是“火车拉来的城市”，石家庄中心城市的原点、城市发展历程的出发地就在东垣。这样屈指算来，石家庄市的历史距今已有2400多年。