說六祖壇經

  《六祖壇經》作者惠能，又作慧能，俗姓盧，生於唐代嶺南道新興縣，漢傳佛教禪門南宗祖師，與北宗神秀大師分庭抗禮，世稱禪宗六祖。

  史學家陳寅恪贊其：「特提出直指人心、見性成佛之旨，一掃僧徒繁瑣章句之學，摧陷廓清，發聾振聵，固我國佛教史上一大事也！」

  《壇經》在佛教裡，有其重要地位，近代國學大師錢穆將此經與《論語》、《孟子》等書並列為探索中國文化的經典之一。

  《壇經》記載禪宗祖師惠能一生得法傳宗的事迹和啓導門徒的言教，內容豐富，文字通俗，是研究禪宗思想淵源的重要依據。也可供大家如何在生活中修行，如何透過懺悔、發願，成就佛道，是一本修行的寶典。

 《六祖壇經》共分為10品，第一〈行由品〉、第二〈般若品〉、第三〈決疑品〉、第四〈定慧品〉、第五〈坐禪品〉、第六〈懺悔品〉、第七〈機緣品〉、第八〈頓漸品〉、第九〈護法品〉、第十〈付囑品〉。佛陀與惠能大師皆肯定：「眾生自性當中具足三寶的無量功德，人人皆有佛性，都有平等無差別的法性，都有喜好清淨和樂的心。」因此，追溯六祖惠能大師的《壇經》思想源流，可以說是直承於佛陀心法。

  星雲大師曾讚歎〈無相頌〉是在家修行的寶典。體會「菩提只向心覓，何勞向外求玄？」自性本是具足，點亮自己心中的那一盞燈，就可以點亮別人的心燈。

〈無相頌〉文

 「心平何勞持戒，行直何用修禪。 恩則孝養父母，義則上下相憐。 讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。 若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。 苦口的是良藥，逆耳必是忠言。 改過必生智慧，護短心內非賢。 日用常行饒益，成道非由施錢。 菩提只向心覓，何勞向外求玄。 聽說依此修行，西方只在目前。」