平时作业四    李皓    教育硕士     200922080006

    语文从设立之初，就已经确定了其目标——认、写、讲、用，然而在后来的发展道路上，人们越来越赋予了她更多的功能，道德功能，文化传承功能……导致社会上要求学生们学习的语文内容也越来越沉重，小学生背三字经、千字文的声音不绝于耳。

    小学生该不该读经，该不该在学校的学习中添加这一内容？我的观点是有所保留。我觉得每个人在每个阶段应该学习适合他发展水平的内容，学习过程中要保持主动性和自主性，使他们积极的参与到学习活动中。小学生处于天真烂漫和同学玩耍的时期，自我控制力也很差，学习的内容应该以引起他的兴趣为主，课堂氛围应该是轻松愉快的，读经是超出小学生现阶段自身发展需求的，在课时一定的情况下，背诵这些经典将导致课业负担增重，虽然小学生的背诵能力很强，有些课文读上几遍就朗朗上口，但是并不是在理解的基础上而记忆，而且现今的教师水平参差不齐，也没法对这些经典进行解释。不在理解上进行记忆，不在兴趣上进行记忆，会导致这一过程非常痛苦，会扼杀学生对语文的喜爱，结果是背诵也坚持不下去（就算是完成了这一任务，我们对它的长时记忆又会坚持多久，回想一下，我们自己对强制的任务现今能记住多少），对语文也产生了厌恶。

    支持学生读经，背诵三字经、千字文的同志也许是与维果斯基的观点一致，他认为教育要必须考虑孩子已有的水平，并要走在孩子发展的前面。走在前面，意味着我们的学生要付出更多的努力，无可否认有些学生的能力确实很强，他们可以在同阶段的孩子中出类拔萃，比方说少年班中的学生，但是这种人才最后真的很优秀吗？不见得吧。而且1-9年级，为义务教育阶段，学生多差异性也大，怎样在教学中来处理这一多样性问题，我们只能以普通的中等水平进行教育，而不能照那些能力强的学生进度进行。当然有些家庭和学生自己有条件有能力进行，又未尝不可能。

    三字经、千字文等经典中传统文化道德，我们在小学阶段就不继承了吗？其实我们可以将文言文改变成学生感兴趣的白话文，虽然有些东西会流失，但是只要保持住其根本的，适合学生需要的内容，就可以了。原文可以等到高年级时在进入课文，我不反对同一篇课文反复进入教材，低年级可以改编浅教，高年级可以原文深教，这样学生的印象也会加深，连续性也不会被破坏。

    清朝的时候我们已经废除了背经这一内容，有那么多年的实践经验，相信他们当初的改革是很清楚它的缺点和毒害性，我们为什么还要重蹈这一覆辙呢？