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认真读佛经

(2014-10-29 23:38:25)
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佛学

有人问我现在想做啥,就这五个字是我的心思,我想的事不多了,听豫剧,看朋友,行走于市井之间为自己赚生活所必需的钱,阅读几部佛经,几年来历经磨难,几许人世聚散离合,渐渐放下了许多事,不想再谈很多事了,有人笑过我不承认自己的错误,其实对错于我不重要了,因为佛家认为所相皆虚妄,对错不过是人们所执的念头罢了,昨是今非笑短讥长,弥勒佛祖所大笑的恐怕都是世人的各种念头罢了。不管有个啥念头到弥勒殿前无不感到的是佛陀在笑,难道不曾有过对联笑天下可笑之人吗?我有时看看我过去写的东西,自己都想笑自己那时的念头与幼稚的想法,即使是如今所写的将来闲了看看又焉能不笑自己浅薄呢?


读通鉴时看到历史上的政客,感觉他们太累了,被自己的念头所控制,不得解脱,终其一生在念头的两个极端间跳来跳去,难以解脱。这些人们眼中的大人物为了所谓权力没有了人味,为了所谓的利益失去了本性,忘记了自己来到这个如梦如幻的世界时那哇哇的哭声,也看不到自己临死时那紧握的双手根本握不住任何这个世间的留恋,名也好利也罢,匆匆几十年后都不过是山中尘土与林间花木而已。一片黄土一展眼英雄死,一展眼豪杰亡,一展眼唐宋灭,一展眼明清亡,前尘往事不可追忆,现在种种是非成败转头即空,未来种种了不可知,人们的烦恼不过是因为人们有无边的欲念与妄想。这就是佛家所说的妄想执着把人像关在牢笼一样牢牢困住。妙法莲华经上说,若恶兽困扰,利瓜牙可怖,观音妙智力,解救人生苦,所说恶兽困扰无非是人自寻死路的行为,而观世音菩萨所讲说的心经即是悟证菩提的方便法门,行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空,能度一切苦厄,五蕴者色受想行识,若悟此五蕴皆空,自然能开悟觉迷脱离一切苦难,这里实际上说的是大彻大悟是自性之悟,自性本空则苦厄亦空,所以说能度一切苦厄。七佛所传唯有一心,所以宗镜录有云举一心为宗照万法为镜,慈悲两字可以念成玆心非心,玆者此也,此心非心即是随缘斩断自己的执迷之心即是证无上菩提之道。原来那佛心人人毕竟自有,却偏偏自己要到处找寻一番,累坏了自己不说,也在红尘中不知道翻了几个劲头。非要鼻青脸肿一番不可才行

有道是:月到中天自然明,冷照半江映孤轮,林下幽暗路难辩,隐绰只见一僧行。笑那阇梨贼贼贼,非凡非圣吃生菜,既读心经万千遍,何必再做寻宝人。

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