佛门中有一段机锋是这样说的：有一位著名的禅门中人见到佛门大师高僧赵州和尚时问：赵州狗子尚有佛性否？许多禅门之人曾以这一段著名的机锋之辩引出自己的佛学观念，大师的回答也十分巧妙，只说一句“吃茶去”，这几句言论被后世之人记载在许多佛教史论中，本博看到这个机锋问答是在《祖堂集》一书中。这样机敏过人的辩驳十分多，许多佛家僧人著作中有过类似的言论。这里要引出的不是别的，而是在红楼梦中听曲文宝玉悟禅机的一段话，那林黛玉看到宝玉所写的几句禅语，就发问：至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵，尔有何坚，一句话如当头棒喝，喝醒古来多少所谓禅林伽兰，至于后面提到宝钗解六祖慧能之诗，更让宝玉觉得自己所悟的如同糟粕而已，宝钗与黛玉比自己所知强上百倍，自己还敢说是悟了吗？ 脂胭斋的一段批语在这里也十分有意思，值得后人仔细研究阅读，前几年有一位所谓红楼梦研究专家说脂批是假的，其实这位老兄应该多看看人家的批语的意思，可以看出这位批家是一位有学问的人，如果诸位不相信他的学问，那就到这一回的听曲悟禅机来领这一当头棒喝吧。

    大观园中人以悲剧收场是大家都知道的事，最后大家漂零到外面的世界，书中提到了元春省亲时实际上已经处于末世，这一点从冷子兴的演说上可以看出来，只不过三年的光阴就让这一家族彻底土崩，这期间发生了许多事，我眼中最有意思的是刘姥姥三进大观园，我十分喜欢这位在众人眼中土气十足的乡下人，她老人家一张口就是大火烧了毛毛虫这样的惊人之语，林姑娘笑她，凤姐儿没有想过这个自己偶然有恩于人的人居然在最后的关头出手救下落入妓院的巧姐儿，颇有几分侠气与正气，相反那些平时与贾府关系密切的所谓世交，在后来不是与贾府划清界线就是一起与贾府玩儿完，整个世界之冷酷居然比不上一个乡下穷婆子的热心，难怪曹公在书中曾借书中人的诗说：一饭之恩死也知，毕竟还是有几许暖气是存在的，只不过这种人情味并不存在于那金玉满堂，富贵尊荣的昨日之梦中。贾府素日的交的如贾雨村，冷子兴，一旦事变落井下石是十分正常的事，贾府中的爷们儿们一个个安享尊荣，正照应了秦氏在托梦中说的话，贾赥为了谋夺母亲的一个婢女鸳鸯，居然说逃不出他的手心，这些腐败透顶的昏话估计也只有那些以为自己的爸爸是上帝的人才说得出来的

    记得秦氏在托梦中说三春去后诸芳尽，各自须寻各自门，而太虚幻境中还有一句三春争及初春景，后面那句透露出的是巨大的变故与灾难性的毁灭，秦可卿托给王熙凤，可这位王家二小姐其实也是个厉害而狠毒的角色，阴狠与阴险在她身上表现的十分明显，为了几千两银子居然害死两条人命，更可怕的是她逼尤二姐的手段，不露声色却达成目标，她的结语中有一从二令三人木，最后的下场是被休回金陵，机关算尽了太聪明，反算自个儿的性命，她做过的惟一一件好事就是救助了一下刘姥姥，结果是在她死后的风云变幻中使自己的女儿得到了这个她帮过的人的照顾，在三年之中发生的不仅仅是这些事，还有更多的悲欢离合，迎春死了，香菱死了，晴雯死了，黛玉死了，这个死者的名单长长的一大串，然而活着的人就真的笑到了最后吗，没有，更可悲的事还在发生贾府灭亡了，当然最后因为那记载这些事的通灵宝玉回归离恨天，石头上就记下了这个故事，可是如今细细想来，难道红楼梦的故事就只有那些内容吗？或许大家会发现作者要说的远不止贾府与真家。这里恐怕也是作者在开头哀叹无材可去补苍天的真正原因。