“老师，您在心理学这条路上已经走了十多年，在业界已是专家，也有大量学生和粉丝，这是很多人全力以赴也想达到的境界，为什么您却突然画风一转，文风和教义注入很多佛学知识分享，这样不怕流失粉丝吗？”学生好奇地问。

其实我也曾困惑过这个问题，所以在面对命运转折不受自控的时候我停止了码文，那时我说：并非不能，而是不想。这一停就是一年多，这对于一个写了十多年文章的人来说是痛苦的，这痛苦来自于价值观的颠覆，也来自于责任（诺言）的压力，我知道很多人在等待，朋友关注的眸光，学生粉丝的期待，生命中关于爱，没有一样是可以辜负的。后来终于慢慢梳理清晰，关于整顿后的内在体系，关于自己的人生，于是慢慢恢复更新，慢慢在文章和课程中注入佛学知识，顺其自然中夹杂着一丝无可奈何，某天认真地问师父，现在在课程中、文章中“不受自控”地分享佛学知识，怎么回事？师父笑呵呵地拍我的脑袋说：“嗯，证明你智慧开了。”好吧，智慧开了。

从最初的不适应，到慢慢地成了常态，如今已是刷新了自己，几天前一位姑娘认真地对我说：“老师，和几年前的相片相比，你好像完全不同一个人了，就连穿衣风格也变了，以前你穿得比较职业化，现在都是舒适自在的禅服居多。”我笑而不语。

前几天一位学生很痛苦的找我加急个案，至亲相伤，她是手心手背都是肉不知如何相帮，为难又难过。我从心理学的角度给她共情、性格与行为对应引导，再给她讲成年人的责任各自承担&作为亲人能做、做不到的，她获得慰藉仍然充满无力感。我与她从佛学角度讲人与人之间的因缘，纵使此生是一家人、是至亲，各自成为亲人的因缘却是不同的，每个人也有自己的业力、自己要承担的，她一直有看我写的相关文章，也阅读我推荐的相关书籍，听毕叹息，虽然仍然有无力感，却生出更勇敢的心：“老师，因果确实不虚，我从此要更谨慎自己的言行，好好修行，不要再种令自己将来承受不起果的因，希望他们也能明白这些道理，早日解开怨结。”

前些日子得知朋友的机构出了事故，因为有信仰的缘故，他虽难以理解此生执善为何有此下场，仍然因为相信因果而不因一时看不清因而不承担果，因为深信因果不虚，他少了怨恨、多了担当，没有被事件打垮。

也得知一师兄刚送走幼儿，这于世间人应是重创，若有信仰，当知父母与孩子皆是因因缘而来，各人有自己的业，此生功课完成当离开，或许离开的仓促了些，总也得到很多力量相佑也是福报，应该安慰并更坚定地修行，不善业已了，当知轮回皆苦，倍加谨慎执善、修行。若无信仰，此等人间大恸，纵是心理学技术再强的干预，只怕也是充满无力感。

所以若问我，为何从最初的无所适从转为顺其自然，我想这应是最好的安排，心理学技术虽被喻为当代科学，但科学是人所为，人的局限就是科学的局限，有很多无能为力之处，且只解当生之惑。而佛学是大科学，从更深远的角度解剖问题，很多用心理学知识处理起来颇费力的问题，用佛学知识一触便通，久而久之也便惯于用更有效、有力的引导也是正常。至于会不会流失一些学生和粉丝，这是必然的啊，可是谁又能说走了一些无缘人，不会迎来新的有缘人呢？一切不过也是因缘际会、也是最好的安排。

其实我曾是个很自我的人，也或者不叫自我，叫自信。曾经年少的坎坷，靠自己的努力把生活过成自己想过的样子，我曾叫嚣着人定胜天，只要自己愿意努力、正确努力，那么很多事情总是可以按着自己的意愿发展。直至2017年，我被推进新的生命变数里，措手不及地面对新的生命蓝图，我用我积累了几十年的知识体系和力量与我面对的世界对抗，却发现太多的无能为力。新的生命蓝图如果按世俗而言是极好的，却不是我欢迎的，很多别人或客观认为的优待，未必符合我们当下的主观需求，我曾试图讨价还价，因为我过往的嚣张，也因为新的生命蓝图里我被赋予的尊贵，我认为不论从任何一个角度，我应该有这权利。但事实是结局以我惨败收场，命运之轮从不以当下的主观需求为导向，因为来不及，也因为当下的主观需求未必符合灵魂的使命，我们的气急败坏敌不过过往自己亲手编制的生命故事的力道——此生因为被封了记忆，迷糊的我们忘了曾经自己亲手编写的生命故事（业），从更高角度管辖世界运行的操盘手却不曾忘记宇宙规则：没有人可以否认自己曾经编写的命数（业），不论你是否记得、不论你是谁、你如何叫嚣，因果皆需自受。

是的，不论我是谁，我总该因果自承，在三生石上刻写的命数不可推搪、不可耍无赖。受之，也是勇士所为，因之，也便既来之、则安之。

如果命运不可讨价还价，那么顺应命数运行规则便是智慧之举，命数的运行机制是：承担（已成熟的诸业）、慎行（知果畏因、慎因）、执善。见微知著，睹始知终，愿大家智慧开，活得更清明。