要暧昧三联，还是血色老鬼？
这里的三联，指的是目前市场上的《三联生活周刊》；而老鬼，指的就是女作家杨沫的那个儿子。
如果还需要补充的话，那就是杨沫就是写出小说《青春之歌》的女作家，而他的儿子笔名老鬼，有《血色黄昏》、《母亲杨沫》等著作
首先把三联和老鬼搞一块的，不是我，而是我的一个老同事。在他家的书架上，《三联生活周刊十年》和《母亲杨沫》摆在了一起。
许是机缘，我恰好同时借了这两本看起来都很不错的书

如果让人评价《三联生活周刊》，就如三联中人回忆过往十年一样，可以编成书，却很难写得通，读得懂。三联究竟是什么，怎么发家的？那本书读后，我还是没看懂。给我影响最深的，居然是其前雇员巫昂的冷嘲笔锋
我喜欢在“你好我也好，大家好才是真的好”的多角合欢中的冷嘲，和冷嘲的人。《十年》给我的印象，仅此而已
那就谈谈这本周刊吧。我宁愿用一个男人来形容我看到的《三联生活周刊》：男子，上海男人，爱抹高级头油的上海男人，爱抹高级头油、口齿不清的上海男人
这本周刊号称小资，而小资一般都是精明的、撇清的、暧昧的。做为一份半消遣类的周刊，三联是一本很成功的厕所读物。对非宏大叙事，需要开小组会讨论的出版物来说，厕所读物的名号，其实是最隆重的赞赏
新闻原教旨主义者看三联，大抵会很失望。三联的新闻策划，很会帮衬热点，却缺少一种大版图的规划，也没有可以揣摩出的报道主线。只要好卖又趁钱，三联可以把农夫山泉的广告，写得比魏征的《九成宫醴泉铭》更神乎其神，当然也会为一群大脑发育失衡的超女fans大捧臭脚。
《三联》不为历史记录，不讨好新闻学，她只写给她认为小众读者们应该看到的东西。——高级头油，不需要抹给每个人——也并非每个人都需要
通过三联看社会，你会越来越糊涂。在这叠铜版纸所造就的拟态环境中，情趣和消费构成了人生。即使一场幼儿园的纵火案，也不妨你端着一杯血统高贵的咖啡，边咂边读
谁叫你是小资呢？
用新闻眼看，三联无疑是口齿不清的，可惜很多新闻人爱买

《母亲杨沫》最让人震惊的，是儿子毫不避讳地谈起母亲的几个情人。还有，他说母亲不是一个称职的母亲。
母亲有情人，儿女感到耻辱；母亲再坏，也是母亲。这都是中国人的传统。
传统好吗？我不知道。我只知道，母亲有无情人，那是母亲个人的事。母亲是母亲，但却并不意味着她做的任何事都符合母亲的伦理身份。
武断地说每个人的母爱都很伟大感人，是对缺少母爱人群的强奸。至于说某集团是母亲，某国号是母亲，再害人也是国民的母亲，以此要求我们“儿不嫌母丑，儿不记母仇”的人，不是野心家，便是野心家的走狗
老鬼的笔法很粗，如果去三联做记者，两个星期都会被朱伟赶走。不过，粗砺豪放，不加检束的笔触，正适合写回忆录。
前几天，一个新华社的老记者劝晚辈们要有“史家情怀”。他真的不如直接劝大家去看看老鬼的书。丁是丁，卯是卯，母亲的情人他都抖出来，倘若太史公重生，也就这力度吧
读完这本书，我对历史和现实的认知程度，狠狠地迈了一大步。想清楚那群人如何活过一生，必须看这样的书
而如果让三联做杨沫的专题，将会做成何等模样，实在不敢想象
可以肯定的是，一定不会像老鬼那样让人难受。
真实，是可怕的，让人难受的。真实就是“大光明前不光明”，真实就是上海男人优雅走过的那个浑身流脓的乞丐
在小资看来，乞丐不会流脓，只会吟诗，是纯粹的漂一代。
小资们不施舍乞丐，他们买本三联攥手里，活着才实在
我们认为理所当然的事情，往往是歪理邪说。关键是，我们很多时候，连直面母亲的勇气有没有，更别说历史和社会了
扭头做小资，埋头看三联，是个不错的选择

老鬼并不一定比三联高尚。做为资本控制下的出版物，三联如何做，都是朱伟们的自由。市场上，更消费，更小资的读物多的是
为了赚钱做媒体，不卑鄙，但也称不上高尚。当消费时代的娱乐号角一阵响似一阵的时候，我猜不到结果，却看得到进程：血色黄昏不是血色，那是玫瑰红，法国原产的葡萄酒红。信不？要不让沈宏非写个专栏考证一下
经常看着报纸，听着电视发懵：这TMD的是我们的真实人生吗？
没人告诉我们，朱伟听欧洲古典音乐了，老鬼移民了