“止”之妙在何处？

“止”，顾名思义，停止一切。一个人，在忙忙碌碌的社会里，如果老是过着陀螺般的生活，不用多说，总有一天会身心疲惫，走上不归之路。人的灵魂，在一定程度上需要停下来、静下来，才能得到更多的智慧。许多时候，我们想得到的东西太多了，到头来，可能什么都抓不住。学会放下，就是真正懂得“止”的妙处，让灵魂找到回家的路，能够站得更高，看得更远。

人与自然，有时，不是自然抛弃了人，而是人正在抛弃自然，等到晕头转向，败下阵来，才明白，只有真正做到天地人合一，才能做到心安理得，不至于虚度年华，看不到美好生活之真谛。人到底是自然之子，天地运行，绝不会或左或右，而是天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，人只有学会了天地之精神，才能做到左右逢源，看到别人所看不到的一切。

“止”，有时也需要“耻”，也许就是说，有着羞恶之心，绝不是没心没肺，而是更好地约束自我之欲望，让拯救民生疾苦作为自我之己任，才能更好地前行。一些人，为什么走上了岔道，说到底，就在于没有了羞耻之心，老是以自我为中心，似乎天下除了自己，地球就没办法旋转一样。

事实上，人有了羞恶之心，就不会不动或者乱动，而是以良知为准心，更多的把别人的幸福当作自己的幸福。所谓天堂与地狱不过是一念之间，一念并不遥远，就在于寸心到底有没有羞耻。一旦有了良知，我们就不再胡作非为，而是在道德的追求上变得更加高尚起来。人恒过，然后能改，我们没办法改变别人，但在自我修炼的道路上完全可以做主。

“止”，最终之目的就在于“智”。为什么我们会失去智慧，干许多蠢事，就在于没有停下来，没办法挣脱名枪利索，得到的是无穷无尽的痛苦。“苦海无边，回头是岸”，人生之痛苦，就在于想了许多，不仅白天，就连做梦，都在盘算着。“机关算尽太聪明，反无聊卿卿性命”，有多少人在算计着别人，尔虞我诈，生怕自我的利益受到了伤害。试想想，人人都是如此，我们不就生活在地狱之中吗？

真正幸福的人，他所处的社会，人与人之间没有了占有之欲，而是更多的为别人着想，哪怕生在地狱之中，也会得到天堂的幸福。“放下屠刀立地成佛”，人在修炼之时，只有放下一切，做到当断则断，才能拨开云雾见天日，找到真正属于自己走的路。

我们不是什么圣人，不过是平凡人一个，但只要在生活中，不断休养生息，就会在闲庭信步之时看到天地之广阔，人性之幸福。美无处不在，我们的智慧，就在“止”之妙处中开出美丽的莲花，得之心，寓之无我，又有何不快乐呢？（钱永华  图片摘自网络）