言论与判断

“兼听则明，偏信则暗”，从古至今，言论如滔滔长江水，似乎从来没有消失过，如果没有一定的判断力，就会在无形中被别人牵着鼻子走，说不定就会滑入无底深渊。

言论，可以说，只要是有点智慧的人，都可能在有意与无意间表达自我，否则，又怎么可能证明自己的存在呢？不用说别人，就算老子，在出关之时，还要留下五千言，也就是说，人世间每天都在制造言论，又在言论中左右着我们的灵魂。不管来到什么样的时代，言论只不过以不同的形式呈现在世人面前。

当下，网络信息化时代，人与人之间的影响似乎更加广泛，距离不再是问题，只要愿意表达，随时可以在自己的空间里诉说着一切。然而，在便捷表达的同时，我们也增加了言论表达的风险，如果没有冷静的头脑，说不定一不小心，就会被别有用心的人给利用，带给自己的可能是无穷无尽的麻烦。

所谓“说者无心，听者有意”，我们在表达言论的同时，也在给别人的需求留下想象的空间。可以说，同样的一句话，不同的人用不同的语调进行传递，带来的必然是不同的效果。每个人在传递言论之时，从来不会无缘无故的，多多少少带着自己的一厢情愿或者别有用心，难怪许多人喜欢把经给念歪了。

说话者，在表达言论之时，千万不能随意，有必要慎之又慎。古人说得好：“病从口入，祸从口出”，如果整日里信口雌黄，口无遮拦，想怎么样就怎么样，说不定就会因为言辞的表达不当，带来了不必要的麻烦。管住自己的嘴巴，一方面在饮食方面可以健康，另一方面在表达方面可以更加精确。我们本能地希望表达自己，就像嘴巴如果不渴望吃饭，就容易饿肚子，同样的，如果我们没有了言论的滋润，灵魂会变得空虚与无聊。

为什么说人是社会的？也就是说，一个人不可能与社会格格不入，而是在无形中表达自己，又在判断别人的言论，进而了解时代的信息。世上最悲哀的人，就是想怎么样就怎么样，从来不去思考到底会带来什么样的结果，这样下去，迟早会出问题。同样的，那些随波逐流之人，听到什么就是什么，从来不长脑子判断，到头来，也会有无穷无尽的烦恼。

人活着，想要得到智慧，就得在别人表达言论面前，不盲目冲动，而是带着理性去判断。孔子曰：“听其言，观其行”，我们判断一个人所说的是否正确，不妨看看平日里的所作所为，如果随性惯了，就不必当真，更无需烦恼了。事实上，烦恼不是别人给予的，而是内心没有冷静下来，只要别人说上一两句话，马上不得了了，无名火起，似乎天下人都得罪了自己，等到造成了不必要的麻烦，再想着后悔不已，可惜的是白白浪费了精力与时间，又有什么必要呢？

我们无论处于什么样的位置，都在吵吵嚷嚷中度过每一分钟，随时都会因为突如其来的言论乱了阵脚，到头来，心情会坏到了极点，显然不利于正常的学习与工作。心平气和，在言论铺天盖地而来的今天，可以说是判断最起码的条件，如果火急火燎的，整个人都是草鸡毛，往往会忙中出错，想要提高幸福指数，是不是白日做梦呢？

人而无信不知其可，一个人说出去的言辞，到底有没有价值，关键在于人品到底如何。我们在判断一个人所说的是否为肺腑之言，就得如孔子所做的那样，多考察其行为到底如何，所谓己所勿欲勿施于人，不是有许多人，他们所说的与所做的常常矛盾，不知这样的人的言论有没有必要记在心底呢？

许多人一天到晚生闲气，就在于不加选择地接受铺天盖地的言论，到底是不是正确的，可能不去思考，如此，心底肯定好不到哪里去。世上本无事，庸人自扰之，智者之所以快乐，一方面，心底纯正，说出来的话坦坦荡荡，没有多少可以挑剔的，自然可以畅意地表达，据孔子说，想要达到自由自在的境界，可能需要一辈子去修心养性，等到了古稀之年，见识多了，自然可以随心所欲，不逾矩了。同样的，听别人说话，不会没有明确地判断，而是兼听则明，做到听其言，观其行，才不至于决策失误，带来不必要的麻烦。

想到天地之广阔，我只不过是苍穹下的一个不起眼的小不点，自然不敢自大，只愿意谨慎活着，哪怕保持沉默，也比说多少错话要好上百倍，又何乐而不为呢？（钱永华  图片摘自网络）