恶心

萨特在思考人生之时，不由得写下了洋洋洒洒《恶心》篇章，我没有看多少页，只觉得整个世界如苍蝇在嗡嗡的叫个不停。

人生在世，恶心是对世界之丑的一种本能反应。多拉的盒子，恐怕潘从其中走出来的许多都是丑恶的东西，如果没有希望维系力量，整个人类都会在死水的环境中窒息而亡。恶心，最直接的表现就在于呕吐，肠胃受不了，如翻江倒海一般，你会顿觉浑身没劲儿，目光迷离。

善的存在决定了恶的本能拒绝，人一旦遇到恶之花，会本能选择剔除，而不是在恶的环境中窒息而亡。恶心，是对社会丑恶的一种抵抗，入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，入幽兰之室，久而不闻其香，天地之间，人天生有着适应能力。如果对恶没有了敏感，人自然就会身在其中，没有了善恶之分。

善与恶就像硬币的两面，如上帝与魔鬼是亲兄弟一般，一念之间，你就会在选择中走向堕落。灵魂深处，没有人不愿意向善，在现实中，时不时会活动变人形。一旦扭曲了灵魂，就会给世界带来恶心的一切。活着本来就是复杂多变的，我们老是在询问自己，如何才能保持心灵的高尚。

恶，活着的人不愿意沾染，可在魔鬼的诱惑下，就会不知不觉向其走去。人类设计的许多游戏，在不知不觉中给恶的存在提供了温泉。剥开温情脉脉的面纱，我们可以看到丑恶的灵魂在心底滴血，你会不由自主地恶心起来。

人天生拒绝恶的存在，又不敢站起来直面恶的存在。恶之所以在人世间肆无忌惮，说到底，就在于人们天生的回避恶，又不得不依赖恶的存在。恶在一定程度上滋生一个人的欲望，让人在堕落中得到更多的一切。人生活的环境为啥会在瞬间雾霾丛生，原因就在于恶的存在让欲望无限制扩大。

羞恶之心，人皆有之，贤者能勿丧耳。二千多年前的孟夫子告诫后人，一个人从心底特别讨厌恶的存在，然而，真正能在污浊的世界里保持高尚的节操，就需要时刻提醒，不要被欲望所迷惑，更多地在人间正道上前行。

善恶之心，在复杂多变的生存环境中，我们似乎愈来愈看不懂。可怕的社会机器一旦启动，不管你身在何处，都会在忙乱中迷失方向，失去了正常的理智。许多人等到锒铛入狱，才会在牢房里清醒起来，说一些后悔的话。俗话说：“旁观者清，当局者迷”，人之善恶之心，常常会因为深陷其中，失去正确判别能力。可怜的人，面对可怕的社会丑恶现象，尽管从心底反对，但为了自身的利益，又会不得不屈从于邪恶。

亚当与夏娃，本来在伊甸园开开心心的活着，哪里知道，撒旦在前面诱惑，两个人先后吃下智慧果的同时，又得到愈来愈多的灾难与痛苦。恶心，人类在生命延续的过程中，妊娠会让一个女人肠胃都翻过来了。人生老病死，从来都不会顺顺利利，恶心在其中翻江倒海，随时可以让一个人的灵魂堕落。

我想，人活在十字路口，要么上升，要么坠落，随时都在选择。心之恶，在花花绿绿的世界里，你会反反复复问自己，人到底怎么活着，是不是洁身自好，是不是自甘堕落。心底不希望堕落，可惜的是，又会不知不觉中滑落下去。一天下来，我们老是在追问，啥时才能轻轻松松度过。

有人说，人生就像一张网，如果没有理性之光，我想，就会在网中找不到归路。恶心伴随着生而来，在丑恶的环境中，又会不知不觉制造恶的一切。闻一多先生在《死水》中形象展现了恶的水如何的腐臭不堪，在光怪淋漓中，你渐渐忘了人到底应该怎么样活着。“这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。”诗人绝望之心在词句中表露无遗，如今读之，又会被社会恶的存在而感叹不已。

恶心到家里，一些不知廉耻之人，在自私自利维护之下，似乎恶变成了理所当然，说不定就会导致“城门失火，殃及池鱼”悲剧的发生。我从骨子里讨厌恶之存在，但又常常告诫自己，千万不能因为私欲的诱惑而陷入恶的泥淖之中。上天之所以朗朗乾坤，说到底就在于天下为公，恶不会生活在阳光下，更多的躲藏在阴影的背后。

远望天际之间，我不愿成为恶心制造者，只希望快乐阳光的活着，哪怕孤身一人，也一往无前，毫不退怯。（钱永华  图片摘自网络）