孔子教育幸福几人能比？

孔子，中国的大圣人，世界级的伟人，他有了一批可爱的学生，竟然留下了自己的只言片语，给后人顶礼膜拜的机会。现在的教育工作者与孔子相比，可能在待遇上有所提高，但是从幸福指数来讲，还是太阳与月亮的关系，不可同日而语。

孔子一向过着简陋的生活，这种生活并没有阻止先生为了理想而奔波，他一生都在追求，没有停止过。人一旦没有了理想，生活就会变得黯淡无光，没有了任何希望。如今的教育，许多教育工作者都是没有理想的，他们的自我人生设计都是那么的短浅，仅仅注重学生的分数，稍微有些不如意，就会急躁不已，如此的工作状态又怎么可能享受幸福？

孔子生活的时代未必比现在好多少，那时候兵荒马乱，过着丧家之犬的生活也不奇怪，可是先生没有自暴自弃，反而坚定了信念，继续为推行大道做出不懈的努力。孔子是个有能力的人，能够在最简短的时间里让国家变得风调雨顺，周围的诸侯会非常的害怕。这样的人却非常的谦和，知道无论什么时候都要克己、力行、内省和改过，不会取得了一点成绩就洋洋得意，目中无人起来。我们经常听到现在的老师会说这样的一句话，我从来没见过你们这样的学生。言下之意，自己似乎经验丰富到了极点，对于眼前学生的表现失望到了极点，如此的教育肯定不会怎么幸福！

教育说到底就是一个慢的过程，它体现的是一个人在成长过程中所发生的一切，有些需要老师帮助，有些需要老师去鼓励，还有些需要老师去约束，……可以说，人成长的过程中什么都会发生，没有什么大惊小怪，情绪波动的。因材施教，有教无类，孔子在当时使用得如鱼得水，可现在每个老师都知道这样的话，在自己的文章里也会说这样的话，可真正做起来的时候，一切又是另一回事。

我们表面上面对的是一个个活生生的孩子，可是骨子里却是希望每个孩子都一样的听话、懂事、一点就通，常常有老师感叹，如果一个班的学生都如某个孩子一样听话、认真、优秀那该多好呀！事实上，这是不可思议的想法，偏偏每个人都存在，用苏霍姆林斯基的话理解，就是许多老师眼里心里都存在抽象的学生，他们讲授新课，布置作业，很少关注学生的认知水平，一个劲儿地按照自己的意愿去布置，这样下去，并不是所有的学生都能完成得很好，自然心情糟糕，许多孩子从此贴上了不好的标签，在他眼里一辈子也抬不起头来。

孔子和我们这些教师相比，至少与学生的关系是和谐的，他也碰上了白天睡觉的宰予，也说过朽木不可雕也的话，但是，先生说的话，学生回答的话，似乎没有谁压倒谁的意思，明眼人都可以看出，那是建立在相互尊重、相互信任的基础之上的。现在的师生关系更多地在演绎猫和老鼠的故事，相互提防，稍不留神，就会相互欺骗，严重地不信任。只要你隔一两天不检查作业，马上就有孩子不做作业。其实，这也是尴尬的教育关系造成的，我们压根儿就不信任孩子，布置的作业还要家长签字，考个试卷也要家长帮着分析并写上评语，如果一个孩子考个理想的成绩，老师不是给以鼓励，而是固执地认为，这是不是参照别人的呀！

记得我上初三的时候，不知为什么，英语一下子由原来的六七十分变成了九十分以上，同学嘀嘀咕咕，老师半信半疑，直到有一次考试，老师让我到讲台上来进行，那完全在老师的监控之下，竟然还是考这样的成绩，这时候老师才真正相信。可以想象，在我们这样的国度，想要成为好学生，那需要多少路去走呀！明智的学生都知道怎样的迎合老师，他们学会了两面派，目的只有一个，就是希望自己好好地学生、生活，这种不信任的教育扭曲了许多人的灵魂，给教育的和谐天空带来了多少风雨，如此教育又何谈什么幸福可言？

孔子的学生与其说是学生不如说是自己的孩子，这些学生，性格完全不一样，但是对孔子是一百个信任和忠诚，他们没有因为孔子说过最有贤德的人是颜回就满肚子嫉妒，在老人家离开人世的时候，那个被责骂的宰予最诚恳，竟然在坟墓前筑庐守孝，如今这样的铁杆关系是很少的。我们许多老师也呕心沥血的教育学生，不是为了孩子能够更好地做人，而是把目标仅仅锁定在分数上，结果，师生之间的矛盾完全建立在鸡毛蒜皮的事儿上，一有风吹草动，马上人仰马翻、鸡犬不宁，得到了一些所谓的成绩，可是师生之间的距离却远了，这一点，我们每个人都要反省。教育其实就是让人好好地生活，认真踏实地工作，而不是为了什么虚荣，可如今的教育就是那么的庸俗，上个好学校，找个好工作，享受工作带来的待遇，如果不能实现，歪门邪道也行，这样的教育只能让一个个孩子沉沦下去，这不是分数所能解决的。

有些老师，尽管在学校不起眼，但是许多孩子事后却非常想念，为啥呢，哪怕是一句做人的话，他后来用上了，当然不会忘记说这句话的老师。知识是什么，孔子把知识建立在礼的基础之上，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，没有礼这样的仁作为基础，一切知识的建构都没有实际的意义。我们如今的教育恰恰建立在没有礼的基础之上，只要孩子考得好，就算饭店错误也会睁着眼闭着眼，如果成绩非常糟糕，哪怕芝麻小的事儿也会变得奇大无比，搞出这种偏心眼的行为，又有哪个学生会喜欢？

许多老师认为好的学生不需要教，差的学生没办法教，问题在哪儿呢，教师没有学会一辈子学习，还以为只要啃点老本，应付毛孩子有什么大不了，殊不知，人在不同的环境下生成，就会出现不一样的人群，要老方法处理新问题，那是得不偿失的。孔子一辈子都在学习，只要不懂的就会问，从来不会因为一些方面的无知而遮遮掩掩，人说他四体不勤，五谷不分，他欣然同意，为什么呢，在学问面前知之为知之不知为不知，这才是智慧呢，三人行必有我师焉，人只有学会学习，才能够学高为师，身正为范，到学校走一走，能够静下心来认真学习的又有几人呢，似乎大家都很忙，忙得就是无知的苦。

孔子至高无上的身体力行带来了教育莫大的幸福，这是如今的绝大多数教师很难相比的。其实，孔子的伟大还在于得到了广大家长的无限信任，没有发现哪位家长怎么样指指点点，也没有哪个国家来个千方百计地阻止，一大帮子人跟在一个老人后面历经十四载，周游列国，吃尽了苦头，受了多大的罪，有时候甚至有生命的危险，也没有出现学生离开他，这样的教育又怎么不幸福呢？

教育就是需要双方建立在相互信任的基础之上，可实际生活呢，家长把孩子教育的失败归结到学校，学校把教育的糟糕推卸给家长，就是不愿意承担责任，这样的教育关系又怎么能够搞好教育，再说了，在教育内部，上级不信任下级，教育管理者不信任教师，这一切都导致了教育的失败，没有人会因为处于别人的信任中还干得那么的舒心，这样的教育现状不改变，许多人以为只要废除了高考制度，一切都会变好，那是天方夜谭，我觉得任何一种制度，没有彼此的信任，休戚与共，什么样的制度都没有好的效果。

孔子可以带孩子们周游列国，无需担心出点意外而被免去一切职务，可以让学生谈谈各自的志向，无需担心学生、家长瞧不起而从此威信扫地，也可以严肃地批评一个学生，表扬某个学生，无需担心其他孩子吃醋而没有了和谐的师生关系……

有这么多的优势，作为教育家孔子，我们又怎么能够与之相比呢？（钱永华  图片摘自百度）