教师说到底还是“人”之师

俗话说，为人师表，我认为这是对每个教育工作者提出的基本要求，也就是说，教师要时刻关注孩子的成长，注重孩子的身心健康，这是需要长期坚守的事儿，往往会被我们一些其他的东西给冲淡。

我们常常在校园里大呼小叫要以质量为生命线，殊不知，一切质量以牺牲孩子的健康为代价，我认为这样的质量提升就有点不着调了。许多需要片面的追求社会效益，拼了老命地要求教师加班加点，让孩子没有一点空余时间，似乎只有这样才算得上办人民满意教育。教育一旦在迎合一些世俗的东西往往会走上歪路，到时候害得还是整个民族的健康。

我每每看到一些孩子年龄还小就戴上了眼镜，大冬天不到十一点朝外没办法睡觉，这是多么悲惨的事儿呀，可是，大人不怎么想，学校要追求社会效应拼命地给教师施加压力，家长为了孩子那虚无缥缈的未来自然也不敢一刻放松，如此下去，孩子对于学习本身都会产生厌倦感。有人认为中国人不喜欢读书，试想想，启蒙之时，孩子就见书如见虎，很显然，长大之后，又怎么会对丰富多彩的书籍世界会感兴趣？

在这种大的潮流中，我们的许多教师都选择了屈从，选择了麻木，选择了迷失，这种认识观无疑中又加重了孩子的学习负担，乃至于减负呼声愈响孩子负担愈重的怪现象。不知是谁说出了这样一句话，我们要做人师，而不是驯兽师，这给了我及时反思自己的机会，也算是又一个新的起点吧！

我认为教师要成为人师的前提条件，那就是自己必须是人，知道自己的工作对象也是人，这样的基本认识才能让自己更好地确立工作角色。社会往往一方面在口头上抬高教师这个职业，另一方面又没有给教师在生活品质方面极大的优越感，这无形中给了许多有良心的教师带来了痛苦。许多人一开始工作还是激情满怀，可是随着时间的流逝，自己见多识广，一腔热情自然付诸东流，敷衍塞责，做一天和尚撞一天钟也就不怎么奇怪了。

有人说，要把教师从神坛上拉下来，殊不知，教师老早不是什么神了。文革时候的臭老九，现在的老师日子也不怎么好过，这个群体只要有点风吹草动，整个教师世界都会为之震动，原因很简单，教师就是应该不食人间烟火，稍微有两三个不怎么争气的家伙，一个职业群体都会变成过街的老鼠，社会上上下下一片喊打。

记得我们那个小区，某个教师家与邻里发生了矛盾，这时候，对方狠狠地骂开了，说什么，你还是人民教师呢，怎么素质这么差劲？我听了觉得浑身不是滋味，难道教师就应该得得瑟瑟，任人欺负，哪怕唾液飞到脸上，自己也不能够反抗。其实，我们这个社会就是希望老师成为一名任人宰割的绵羊，想怎么样就怎么样。我一直奇怪，为什么教师是太阳底下最光辉的职业，为啥许多人不愿意在教师行业里蹲守，而是选择了下海或者从政，这不是对这个职业最大的讽刺吗？

每年考公务员的人可以说风起云涌，可是教师这个行业，自然是清水衙门，很少会出现那样热闹的景象。我为什么愿意在教师这个行业跟孩子打成一片，随时写点东西，原因无它，就是希望用自己的笔写出真实的教育人生，不需要任何神话，只希望在平平淡淡中看出这个职业的正常化生活。

教师说到底就是一个职业，与其他行业一样，都是凭本事吃饭的，不需要过于夸大其辞，只要快快乐乐地做到传道授业解惑就行了，何必把口号喊得惊天动地，自己就是不愿意走进孩子的世界，去了解他们真正需要了解的东西。

我喜欢每天找上几个孩子谈话，不为别的，就是通过这样的举动更多的与这些孩子心与心相通，不至于出现教与学严重的脱离，那是非常悲催的事儿。教与学没有在灵魂深处达成共识我认为十之八九都是一定的误解造成的。我们的孩子害怕与老师接触，原因是老师时时在刁难自己，我们的老师不愿意跟孩子走到一起，往往是孩子一届一届不一样，自己琢磨不透，自然会抱怨孩子不听话，没有过去孩子那样优秀。

这么长时间的教育教学，我发现，只有让孩子真正了 解老师，才会更好地让孩子在课堂上激发自身的潜能，从而达到教与学和谐发展，这是许多老师梦寐以求的事儿，也不是任何教学技巧和教学模式所能解决的。我们的一些领导，他们天真地认为只要把人家成功的经验搬过来，就会立竿见影地取得质的突破，殊不知，“生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，人情不一样，当然效果不一样。教师这个行业说到底就是人情关系问题，这方面忽略了，一切教育改革都是没有实质性作用的。很简单，你如果喜欢吃红烧肉，这不一定意味着每个人都喜欢吃红烧肉，说不定有些人还反胃。道理一样，你的一厢情愿在没有群众支持的基础之上，失败是非常自然的。

我们不是要求教师一定要怎么样，而是要引领教师怎么样，领导领导，不领不导，一味地做上级部门的传声筒，自然不会找到适合本学校实际发展的改革道路。我发现许多改革失败的根源就是领导不尊重教师，教师也自然不尊重学生，这就自然出现了教师角色的改变，由人师变成了驯兽师。

我们常常听到老师们交流时会出现这样的话，今儿某某学生不听话，我把他给训斥了一番。可以想象，老师只认可那些听话的孩子，对于那些调皮的孩子很少给以正确的脸色。一个国家完全是由听话的人组成，有时候容易犯盲目崇拜的错误，这对于民主的推行是非常不利的。一个民族要想有强大的生命力，就需要我们的公民具有独立思维的意识，只有各种声音存在，社会的运行才不会在单轨道上进行，民主发展才会有一定的社会底气。

我们的孩子代表着未来的公民，自然需要老师关注其独立意识的培养，那种驯兽师的方式，一边以廉价的表扬为诱饵，一边又以无情的训斥为威吓棒，孩子们又怎么可能正常的发展自我，在教室里看到老师到来，不是拍手欢迎而是战战兢兢，不是大胆陈诉自己的思想，而是做无可奈何地应声虫，这种孩子就算得到了社会、家庭、学校所需要的高分，我觉得在人终身教育的过程中也是没有用的。

我认为一个人学习知识不在于量有多少，而在于如何获取知识的技能有没有丰富起来，这对于孩子今后分析问题、解决问题无疑是有害的。我们的老师需要成为真正意义上的人师，对于自身而言，要有独立的人格魅力，不要过于屈从权势的压迫，多从孩子的身心健康发展的角度去思考、组织教育教学，这样的教育教学有时候可能没有那种超浮夸的成绩，但是对于培养一个个合格的公民是有利的。

教师不是神，他是普普通通的生命个体，不要把自己神话，否则你就会失去同事的友情、家庭的亲情。教师也不是驯兽师，我们与孩子的教与学是建立在平等对话的基础之上的，一旦每个孩子得到了应有的尊重，你的职业也就自然而然地有了成就感，这是任何急功近利的老师很难得到的。教师不是领导意志的传声筒，他的完美人格是培养孩子健康、健全人格的基础，也是我们的民族走向复兴的关键。

马厩失火，孔子曰“伤人乎！”我们的教育走向狭窄的胡同，更需要一个个如孔子这样的人师出现，微斯人，吾谁与归？(钱永华  图片摘自百度)