像孩子一样哭泣的母亲

在我们这个国度，女人承担教育子女的任务被认为理所当然，这也是几千年来男权社会的必然产物。反正在教育子女问题上，男人始终没有错，错的就是女人没有做到妻贤母贵。

社会发展到这一步，纵然是女人能顶半边天，依然存在女子主内，男子主外的现象。我们这个南北交界的地区——如皋，许多大龄青年娶不到当地的女子，只能到外地结连理枝。常常出现这样的现象，我们打电话了解孩子在家情况，对方一口听不懂的方言，还在一个劲儿地喊，听不懂，其实很简单，自己也讲着地方方言，此时必须马上改过来，用比较地道的普通话交流。

我常常想，如果这个世界没有亚圣孟子该多好呀，毕竟孔子没有提出抚养孩子一定要女人承担，也许先生是私生子的缘故吧。孟子就不一样了，他的母亲也不知是不是那么的伟大，也许是为了神话圣人的不一般，这在司马迁的笔下并不少见，反正孟母三迁的故事比孟子本身的作品还要家喻户晓，自然女人不可推卸地成了教育孩子的主宰者。

许多大名人都会回忆起母亲教育的伟大，似乎跟严厉的父亲有天生的一种隔膜，自己被打了，流泪地常常是母亲。我有些疑惑，古代不是宣传女子无才便是德，也许那些母亲，在文化素养上指点不多，更多的是在道德品德方面。可惜的是花花绿绿的世界，许多男人都会背着自己的妻子出去寻花问柳，这自然会给孩子无形中的启示，母亲的话未必对，一些两面派的新人也就出现了。

《红楼梦》里，贾母就非常了解男人年少时偷腥的习惯，一个劲儿地劝说王熙凤要放下心，道理只有一条，那就是男人迟早要归家的。其实，王熙凤还算精明，还知道弄权，如果是尤二姐，那只能是男人的玩物而已。

其实，古代男人也喜欢有文采的女子，如林黛玉那样，伶牙俐齿，连呆霸王薛蟠都看呆了。这样的奇女子毕竟是少数，一旦成了母亲，孩子往往会出彩，也就是说，自己的夫婿没有什么大出息，只能指望自己的儿子了，就像李纨一样。

本来想一开头就写母亲哭泣的镜头，可是不知怎么搞的，洛里啰嗦地说了一大堆古代的女子。其实，西方国家也有一些成功的女性，她们培养了顶级的人才，如爱迪生地母亲就非常伟大，至少超过了老师的见识，按照孩子的天性培养了一个伟大的发明家。

这不，下班了，到书店里为儿子买郑渊洁先生写的《舒克贝塔传》和《大灰狼罗克传》，刚刚给完钱，就看到外面有一个年轻妇女，哭肿着脸，在书店女老板的招呼下，来了，后面跟着一个小心翼翼的女孩子，那时已经差不多五点半了，也就是说离学校放学时间已经一个多小时了。

直觉判断要么是在学习什么乐器，诸如钢琴、电子琴、古筝之类，要么在补习什么功课。这位可怜的母亲，还没有说话，泪水就稀里哗啦地往下流，似乎不是孩子的过错，俨然成了自责。店老板在那儿一个劲儿地劝说，一个劲儿地打听消息。

原来是小孩子学习的东西老是不开窍，可能培训的老师着急了，说了两句，也许是伤了母亲的心，自然憋不住，只能以泪洗面，舒缓自己的情绪。

也不知什么时候，有一个孩子在哭着，一个母亲在骂着，大意是，不学琴，可以跟自己的爸爸说，千万不能赖着不去。外地人，听口音就知道，她们的丈夫都在外面打工，自然教育孩子成才的事儿成了自己的本分，搞不好，完全是失责。经常在书店里，有女人在喊骂，就是不知道好好学习，只看一些闲书，我总有些凄凉，这样的女人教育出来的孩子永远是功利性的，至于孩子的素质，似乎总是跟着潮流走的，不问别的，就管丈夫满意。

我每次写到父母教育子女的故事，都会想到家里闲置的钢琴，可是，闲置并不意味着无用，它其实就是清醒剂，给了自己不随大流的勇气，既然孩子学得非常痛苦，大人也不开心，又何必死掉在这棵树上不放呢？

我不会像那位母亲一样，为孩子设置一些不适合的东西，这样自己痛苦，孩子又痛苦，简直就是人为的悲剧。看着儿子快乐地读着《查理九世》、《笑猫日记》、《皮皮鲁传》等故事，在我们耳边一个劲儿地唠叨，别说有多开心。(钱永华  图片摘自百度）