人何必为物所累——观《大国手——才子佳人》有感

人生一世，我们往往因为花花绿绿的世界迷惑了自己的本性，做自己不喜欢做的事，说自己违心的话，似乎没有了自己，整天愁眉苦脸，唯有挣了一叠钞票，或者取得了一定的成绩，自己的虚荣心得到暂时的满足，才会宛然一笑，纵观一生，痛苦居多，快乐很少。

今天早上，电视里正在播放电影《大国手——才子佳人》，我发现里面有大伙常提到的清朝大文人袁枚，尤其是他写的《子不语》，堪称与蒲松龄《聊斋志异》、纪昀《阅微草堂笔记》相媲美，读他的《随园诗话》，名义上是谈情说诗，更主要展现了当时文人的风流雅事，令人无比羡慕。

这部电影令我大开眼界的是袁枚的发财之道，先生认为，古之圣人以清贫乐道为荣，以享受富贵为耻，似乎不为五斗米折腰才是文人们应有的风采，进而提出挺直腰杆，为自己挣十斗米。先生的这番议论，在那时肯定是社会的另类，不会是社会的主流，即使有些文人心里这么想，嘴里也不敢如此认为。

这部电影巧妙地是主人公并非是袁枚，而是围棋国手范西屏，此人漂泊江湖，一身的吊儿郎当，清贫如洗，用世俗的眼光看就是没出息。更可笑的是范西屏除了会下棋之外，其他一窍不通。读诗头疼，联句结巴，非常喜欢袁枚的第一女弟子席佩兰，为赋新词强背诗，结果一场大病，也不过有缘无分而已。

在心灵主教袁枚的影响下，范西屏除了佩服袁枚的生活理论之外，就是行动。有了袁枚的造仙包装，有了富商的附庸风雅，范西屏披上黑白子外衣，头戴一顶道士帽，坐在棋仙楼接受凡夫俗子的顶礼膜拜，这无疑是对范西屏的折磨，更是对围棋艺术的亵渎。施襄夏，又一名围棋国手，跟范西屏合称“南范北施”，他就一眼看穿这种造神运动，范西屏一定会非常痛苦，不能全神贯注提高棋艺，注定有数不完的应酬。

范西屏的名声很快传遍大江南北，许多商人也跟着做足广告，大发横财，最快乐的就是随园主人袁枚了，他又可以拥有更多的十斗米了，西湖诗社一定会更红火，自己的事业一定会进一步壮大。

范西屏不仅获得了名声，而且也挣了十斗米，可就是失去了快乐，再加上袁枚精明的筹划，搞了个巡回演出，范西屏一天只能睡两个时辰，整天蒙着双眼跟市井之徒下棋，落得自己天地如此之大，自己却如斗室困囚，没有任何行动自由可言，那种天高任鸟飞的爽意丢到九霄云外去了。

看着范西屏被阿娇姑娘吆来喝去，面对粉丝火爆上门，自己硬是装进麻袋里，灰溜溜的逃奔，自己就是笑不出来，看来人活世上，一当被名利封锁，想成为正常人都难，这古今不变。

为什么李娜在法网夺冠之后，接二连三的失败，在NBA呼风唤雨的姚明在刚过而立之年选择退役，刘翔尽管在大邱运动会被罗伯斯干扰跟冠军无缘，但是没有任何的懊恼，可能这些公众人物肯定也有范西屏的经历，名利这时往往是浮云而已。

乌龟为什么跑不快，那是因为背壳的沉重所致，兔子为什么跑得飞快，那是因为没有东西背负，人呢，何尝又不是？（钱永华  图片来自网络）