学术论文高处不胜寒为哪般？

在所有文章中，我最讨厌看那些高深的学术论文，一个个高深的专业性术语，搞得人头昏脑胀，非常难受。可能是知识浅薄，反正骨子里不喜欢。

每次学校申请一些课题，我们都要查阅许多教育学方面的论文，尤其是专家们的理论著作，无非是新名词的进一步阐述，经典教育理论的全方位出新，花费了自己许多精力，研究下去，对教学本身并没有太多的帮助，甚至看到最后，自己也变得愈加模糊。

如今，我很少关注那些超前式的教育学专著，反而愿意看过去经典的教育学著作，如亚米契斯的《爱的教育》，卢梭的《爱弥儿》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》等，还有世人公认的难懂的哲学著作，如柏拉图的《理想国》、黑格尔的《美学》等，这些书只要静下心来，我们还会或多或少有些收获，尤其是哲理性的故事，本来很难懂的教育或哲学问题因为这些故事的存在令人豁然开朗。

记得有一次，我参加南通市组织的骨干教师培训班，学习结束后需要上交一篇论文，不仅如此，还要进行论文答辩。为了写好一篇论文，我查阅资料，围绕一篇论文的荒谬观点进行驳斥，可能是看鲁迅、林语堂等大师的文章太多，时不时会冒一些俏皮话，结果被点评老师狠批了一顿，说这样做违背了学术研究的严谨性，没有丝毫的做学问的样子。可以说一语惊醒梦中人，从此写论文也只能机械的描述论点，单调的进行论证，每当写完，自己都不愿意看第二遍了。有意思的是，这些论文，往往只要你肯花钱，总能够在报刊杂志上发表或者被评为什么奖，真的挺佩服那些编辑或者获奖机构的人，他们能够耐住寂寞，每天批阅这些无聊的文字。

也是在那一次培训中，有一个专家吹嘘他的语言学著作取得的丰硕成果，出了一本又一本的书，在他们的圈子里，名气也有了。据他讲这些语言学著作老婆非常喜欢，尤其是睡觉之前，问其缘故，可以用来催眠，大伙一听满堂哄笑。

不知是什么人作了这无聊的规定，让许多有识之士在撰写论文时痛苦，在读论文时更加苦闷。真正的大师又未必如此。可能名气太大，没有人敢挑三拣四。有人评价巴金的《随想录》，不需要任何技巧就能达到艺术的最高成就，只要你愿意细读就会发现，巴金的《随想录》里的感人故事不少，语言更是通俗易懂，可见，这无聊的规定没办法框住名气大的人，只能令无名小卒痛苦。

至今，初中课本里还有华罗庚的《统筹方法》这篇白话式的理论文章，孩子们一看就懂，无需费劲的讲解，还有顾颉刚的《怀疑与学问》，生动的故事让人一看就难忘，不知为什么，一旦写起论文来，就要求端庄起来，不食人间烟火，拒人于千里之外，似乎读者成了白丁了。

我想，佛教凭什么走进老百姓的灵魂，就是那生动有趣的佛教故事，令社会各个阶层的人都非常喜欢。《论语》到现在，人们还在谈论他，也是因为生活故事融入了不变的真理。目前，刘心武研究《红楼梦》靠什么能轰动一时，无它，研究成果中有离奇的推断，生动的故事，难怪著作等身的红学家们会犯红眼病，联合起来，共同讨伐，成果却很弱为。

鱼儿没有水就没有生命，鸟儿没有天空就没办法飞翔，学术论文不考虑读者那也注定痛苦异常，没有可持续的能量。（钱永华  图片来自网络）