http://s5/middle/624d4e1dxc2f92b531304&690   一说起传统节日，长期生活在海外的我会感到些许无可奈何的遗憾。倒也不是海外华人记不得过传统节日，更不是忘了自己的文化传承，而是这传统民族节日一旦离开了民族氛围，怎么过都会感觉有点变味儿。http://s11/middle/624d4e1dxc2f9237cbb8a&690

    其实，海外华人对传统节日往往有更加深切的挂念，正像距离产生美那样，因为远离故土，异国他乡节日氛围淡薄，再加上早年记忆的对比，对传统节日的挂念也就成了自我界定和认祖归宗的一部分，成了生存的重要精神要素。我们的社会属性决定了我们受社会环境的影响，也形成了着伴随我们成长的文化归属。

    很多传统节日对海外华人来是只是徒有虚名，除了春节在华人社区会有些能让人关注的动静外，其他传统节日能没在眼皮底下溜走就算不错了，亲朋好友聚餐一次那就算是大型庆祝。当然也有个案，例如端午节对我来是就是个会比较隆重的传统节日。http://s5/middle/624d4e1dxc2f923f70da4&690

    之所以端午节对我会有所特殊是因为粽子的缘故。粽子虽说是端午节的象征，但并非属于豪华饮食，即便是在今天也不曾有过像月饼那样的特殊待遇。再怎么折腾粽子也只能是属于家常小吃，价廉物美的范畴。可粽子在国外却稍有转运，原材料并不昂贵的糯米、肉块被一张叶子包起来后，身价很是提高不少，甚至有直追月饼的劲头。麻烦的是家人都还挺好这一口。月饼一旦太贵就不吃也罢，可粽子却总让人挂念，于是习惯于少花钱多办事的我也就想起儿童时代时家里包粽子的情形，稍加回忆和关注，就开始自己包粽子。http://s12/middle/624d4e1dxc2f9247865ab&690

    虽然款式上略有些“自制”痕迹，但无论是味道和造型一不留神还很有可以乱真的水平。于是，端午节在我的生活中也就显得丰满起来。提前买材料，泡、腌制，包，煮，而且一开张就是百十来个，还常能与亲朋好友分享，我家的端午节不仅热闹且延长不少。

http://s9/middle/624d4e1dxc2f925ff33e8&690     但是，端午节远不只是包个粽子纪念一下屈原这么简单，赛龙舟才是其重头戏。不巧的是我在国内的那些年头，没机会见过地道的赛龙舟，后来也只是通过电视或图像见过些这个大家一起划船的热闹场面。严格说来，赛龙舟这个极具民族特征的活动并没进入我的端午节程序，只是有个理论上的说法和二道翻版了的场面印象。http://s15/middle/624d4e1dxc2f9257152ae&690

    有趣的是这个赛龙舟场面我在许多不同文化的场面中得以再现。在夏威夷曾被酷似赛龙舟场面惊讶过。是在海上而不是在河中，也是细而长的小船，也是一人指挥多人划水的方式，也是你追我赶的场面，所不同的是参与者多是各类人种的“洋人”，有个比较熟识朋友的老公是白人，就是个“赛龙舟”迷，几乎是严格按照专业运动员程序训练，成了业余生活中十分重要的部分。

    美国人好运动，很容易迷上各种能消耗体力的活动，如果还能好玩些更是趋之如骛。划船不仅极消耗体力，还非常好玩，尤其是在夏威夷划船，风景如画人在画中，这样的好事让许多人喜欢。当然这个划船活动在夏威夷不会叫做“赛龙舟”，英文是canoe  and  kayak，翻译成中文也就是划独木船。很难判断这个canoe and kayak能在夏威夷或整个美国乃至世界各地盛行，究竟是作为一项体育运动还是一种文化传承，但可以明确的是，这项活动和夏威夷的波利尼西亚文化传承有紧密关联。

http://s5/middle/624d4e1dx79e5b6e54304&690   2010年作为跟船记者应邀参加了南太平洋法属大溪地举办的“寻根之旅”。活动由一些认同散居在太平洋各岛屿上的波利尼西亚人实际为亚洲移民的人举办，他们认为波利尼西亚人是一群具有超高航海技术在数千年前从亚洲划canoe and kayak来的亚洲移民，现在他们要以与当年同样的方式从南太平洋的大溪地出发划回中国来证明这事的真实性。划的仍然是无动力独木帆船（canoe and kayak），用的是原始的导航技术（不是指南针和GPS导航仪）。在启航仪式上无数条canoe and kayak 在海面上穿梭，乃至儿童们都有超小号的独木船在海面上自由行走，场面颇为动人，让我想起中国的赛龙舟。http://s5/middle/624d4e1dxc2f92addf024&690

    我不懂造船史，也不熟悉航海专业，但凭直感我相信，如果波利尼西亚人真是从亚洲或中国移民，那波利尼西亚人的这个canoe and kayak和中国的赛龙舟无论从形式外观和技术内涵实在是有太多的相像之处，不同的是，赛龙舟和端午节紧密相连，成了一个节日的高潮性活动，而波利尼西亚的独木船不仅还涉及到日常交通，更是他们文化认同的一个根。他们认为，他们的存在离不开这个独木船和配套的航海技术，守住了独木船也就守住了自己的文化认同，守住了根。
    其实，无论是中国的赛龙舟还是波利尼西亚的canoe and kayak，在交通如此发达的今天，它的文化内涵已经非常凸显。人实在不只是吃饱穿暖就能活得心安理得，要传承并创建文化，否则活不出风格，也活不踏实。