第五十一段 雷锋的德

http://s9/mw690/62496910gcd51102a7358&690雷锋，对于很多中国人来说，都是个熟人。甚至好几代人在一起，提起这名字来，都可以找到共同的话题来。

雷锋据说是生于1940年，活到现在的话，应该是72岁的古稀老人了。雷锋真正的获得永生，是在他出生之后的第22年——1962年，也是他生物生命的最后那一年。

步入古稀之年的人，在慢慢地远离社会，淡出世人的视线。这都属于正常现象，雷锋却依然“活”得那么生气勃勃，每年都会在3月里来，4月里走的。

这个人曾经在这个世界上活过，今天他还像活在这个世上一样，以后，在这个世上，他也必将存活下去。雷锋哪来的这般造化，凭什么能得以永生呢。

雷锋除了擦地、开车、送大嫂之外，还会写作。这书没拿诺奖，这书却也成了名著。从发行量、到读者群、以至时间的跨度上，绝对堪比任何一部世界名著。http://s13/mw690/62496910gcd513bf7f21c&690

问题就出在这里，看了雷锋的简历，很简单的履历。没有多高的学历，大概就是相当于小学文化，算不上中级知识分子，但也能读懂马列，写得日记。

雷锋的著作《雷锋日记》深合老庄之道，就拿雷锋最具有代表性的那句话：“生命是有限的，可为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”

再看《庄子·养生主》中的这句话：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”这两句话如出一辙，估计不会是庄子模仿雷锋的，因为庄子好像没读《雷锋日记》。

还有其他的，这里不想多说。在看了语言之后，再看看雷锋的事迹，也一样有很多和老子的“道”可以相印证的。

不同的环境，孕育出各不相同的物种，千姿百态的事物，又都是依靠“德”来培养的。而这万物万事的产生根源都是来自于“道”。

因此，包括生命和非生命的所有的一切，都应该对产生和养育他们的“道”和“得”饱含一颗感恩之心，一颗崇敬之心，知道尊崇，更应该知道珍惜。

“道·德”的伟大之处，正是因为他们给与万物最为宝贵的生命，使之生长和发育，是不带任何附加条件的，就是单一地奉献。

用时代的眼光来看的话，丝毫不讲回报的投资，不就似一种傻吗？可雷锋回答了老子在讲道时的这个问题：

“如果说这是‘傻子’，那我心甘情愿做这样的‘傻子’。革命需要这样的‘傻子’，建设也需要这样的‘傻子’。”——摘自《雷锋日记》

产生万物，养育万物，精心地栽培，耐心地抚养。看着万物一个个地长大，发展，成熟，并繁衍不息的时候，万物对“道·德”报以无限的感激。

再次向“道·德”发问，丝毫没有私心杂念，悉心地养育，却毫不居功；倾心地循循善诱，又不加以过多的干扰，这么做是为了什么呢？回答的是雷锋的又一句名言：“这是我应该做的。”

这样玄妙、深远的境界，又是何等的崇高啊！这或许也正是雷锋在22岁那一天得到永生的根源所在。

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