第四十四段 千古之道

 http://s12/mw690/62496910gccc4d83e5fcb&690人类有很多共同的并永恒的话题，这些话题伴随着人类从诞生、成长、成熟、老去的整个过程当中。

而有一个值得留意的有趣现象，就是贯穿人类发展整个过程的这些永恒话题，它们产生的时间几乎相同，而地跨全球。

就在老子于潼关写下《道德经》的时候，释迦牟尼在高耸的喜玛拉雅山的另一端的菩提树下立誓：“不获佛道，不起此座。”

孔子曾问学老子，没有明确师承关系的时候。古希腊（就是古欧洲）的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒却一脉相承。

还有毕达哥拉斯、普罗塔格拉，以及随后的庄子、孟子、荀子、墨子、孙子、韩非子等相继涌现。话有点扯远了，这里就扯老子，今天就说老子中的第四十四章。

那个时代提出的话题，过了两千多年，到今天一样是很热门的。可以说，这些问题从来就没有爆冷门的时候。http://s1/mw690/62496910gccc4f18e30f0&690

诸如：名和利哪一个更重要？金钱和物质要多到何种程度？得失之间，又该如何以正确的观点来看待？

这些问题现在看来，没有丝毫的陌生感，就是当下、眼前最现实的问题。也是再熟悉不过的问题。

既然两千多年前提出的问题是那么的熟悉，那么的具有现实意义。那么，再来看看两千多年前的答案，或许一样有很高的参考价值。

在回答上述问题的时候，首先要找准考虑问题的出发点。这个很重要，出发点不同，答案显然是不尽相同的。

对于名利，老子说，不要过于贪婪。否则必将付出更大、乃至惨痛的代价。意思就是说，为了追求名利，而无限地加大其成本，这买卖就做不下去了，也就不值得做了。

在正确看待敛财的程度问题上，老子告诫说，需要多想到，并且要想清楚：金钱、物质过多，不但没有用处，反而会带来很大的危害。

只要这样想了，上述问题的答案，也就会自然而然地浮出水面。老子的一贯思想再次，在这里暴露无遗。

知道了事物有利的一面是远远不够的，需要从事物相反的一面来看待。都知道有钱、有名好，老子满含温情地提醒，在好的另一面一定会有坏。

所以，人要学会满足，减少贪念，这样才能保证避免更多没必要的伤害。对于那些已经有所拥有的人来说，该收手时就收手，要远比该出手时就出手更有好处。

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