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九龍驮官讲义

(2019-08-01 17:08:28)

九龍驮官讲义

此法门源起《封神榜》,相传阐截两教相争,截教三宵女(即云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘)摆下九曲黄河阵,将阐教各路上神仙兵,困于阵内难以逃生。姜子牙,内无良策,外无救兵,万般焦急无奈之时,元始天尊、通天教主,脚踏祥云高山而下,召集两教弟子集于帐前,说出封神天道真义,才算封住这九曲黄河阵的阵门。只因此阵法遵循阴阳相辅相成之数,故只能摆不能收,即便封住阵门,日后也将为祸法界。姜子牙灵机一动,上供三宵女纹银三万六千两,买得龙马九匹,红棺九口,童男十八名,童女十八名,填入阵内,才算解了这黄河大阵,名垂千古。

萨满教义,世代奉行,太公此法,遇神大三级,故名《九龙驮官》。凡堂前弟子,正遇难关,百思不得其解时,均可请用此阵,定可称心如愿,速速成就。九龙法金须遵从祖训,吻合三六地煞,七二天罡,一百零八之卦数。主法法师必须出堂年满十五年之资历方可。若有违背者,雷诛费道,万劫不复,人神俱灭。

九龙驮官。驮,取其一“举托”之意,升官发财,平步青云,扶摇直上九万里。驮,取其二“解脱”之意,摆脱牢笼,金蝉脱壳,遇难成祥,逢凶化吉,否极泰来,绝处逢生。驮,取其三“外圈内聚”之意,上俸天兵天将,中供胡黄常蟒,下请鬼差清风,偷梁换柱,逆天改运,续命延寿,消灾免难,解厄祛煞。

九龙驮官,需择吉日,于长流水大桥处之净地,左右两侧各有国道“路路通”护持之势,午后开坛,天黑之前必须完功,方为如法。只因,午后阳气聚散,地仙出洞收供。天黑之前,阴气未成,便于召请阴兵临坛。

1.备八色九龙马九匹(红色两匹,黄色、黑色、白色、绿色、橘色、蓝色、粉色各一匹)。八种颜色含义:黄,佛光普照。蓝,道气长存。红,仙法永驻。黑白,阴阳平衡。粉,姻缘和顺。绿,世袭禄位。橘,鸿运当头。

2.八色彩绸绣球十八个,九个置于棺椁上,九个置于龙马马鞍上。寓意二十四节气,四季平安之意。每个花球需用布十二丈,寓意十二元辰,六丁六甲之意。

3.八色童男十八名,童女十八名,寓意十八罗汉,三六天将之意。两男两女四名为一组,共计九组。童男童女立于龙马前,各执本家本色聚仙幡一个,召请各路神佛仙师进阵。这正是,人要走道学马叫,马要走道学人声,为什么纸人纸马大换相,要摆驮官大阵法九宫。

4.松柏木棺材九口。上画寿桃,长命百岁,福寿安康。上画山水,有钱有势,金玉满堂。上画鲤鱼,状元及第,世代贤良。上画牛马,五谷丰登,人丁兴旺。上画莲花,逍遥极乐,上品上生。上画孝亲,王祥求鲤,谭女哭瓜。上画犀牛,望月祈福,身康体健。上画牡丹,花开富贵,招财进宝。上画仙鹤,万寿无疆,寿与天齐。

5.榛材五十五梱,寓意东南西北中五路财神,五行财源,摆成材火垛方正稳固打底后,金元宝镶边,最上方摆好棺椁。再用红绸六十六丈两块,寓意六六大顺,金刚结界,捆绑整套阵法,散神外鬼不得近前。

6.所有贡品摆放齐全后,迎请法师临坛主法,破关出关,火光送之,化透大吉。另,全体与会居士,均需腰系红布七尺大吉。

                                        欢喜自在堂

                                        胡二勇著

                                         戊戌年己未月甲子日

      胡二勇

      欢喜自在堂

     公元2019年8月1日

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