论善心的布施会带来更多更大的好运而不是提前调度使用今生运数

  1.各位群友、博友、吧友大家好，今天这篇文章的标题应该是本博有史以来最长的一篇了，呵呵大伙莫怪，题目即是本文中心重点思想。

  2.论一：一文喜舍万文收，这是法界的定律，越是在自己贫困潦倒的时候，越是发大精进之心，发舍得之心，行善布施，霉运即刻散尽，否极泰来，柳暗花明。有的朋友会说了，自己兜里一分钱都没有了，那还拿什么布施呢，我给出的答案是，用自己的身心布施，是最虔诚最伟大的布施，是真正的布施，把自己的一切，把自己的生死，全部都布施给法界，那么一定即刻成佛做主，无我无他，无有无无。最怕醉生梦死，扶不起的阿斗，烂泥上不了墙的家伙，自己都放弃了自己，那还有什么资格来要求别人拯救自己呢，与其埋怨老天爷对自己的不公平，憎恨天下所有比自己有能力的人，不如扪心自问，是否真正的无畏生死，拼他个你死我活，却仍然还没有转机出路呢？再苦再累的日子都不可怕，最可怕的是那颗懒惰不要强的心。越是没有的时候，就越是坦荡的时候，所以古训才会说，高处不胜寒，本身就什么都没有了，就没有任何的担心和惧怕了，此时只要把自己的全部身心拿出来布施行善，我相信，鸿运一定即刻临头，吃下苦中苦，必做人上人。

  3.论二：善心的布施，也是转运法门的一种，任何一种法门，只要操作的正确如法得当，那么是绝不会出现提前调度使用今生运数的。但凡出现这种情况，均不是萨满正统。萨满仙门讲究的是渡事渡人，通过一次危机转化成一次契机，让香客斋主知晓人生真谛，破迷开悟，走向新生，绝不是拆了东墙补西墙，只看眼前的蝇头小利，不看长远的福报硕果，修道兵马得道神佛也从不这样去做，因为这么做是在搬起石头砸自己的脚，不是真正修行仙家所谓，自损身份降低神籍。末法时代，只有那些魔堂弟子，才会巧言善变，不惜一切代价，哄骗信众上当，提前调度使用信士的好运，以此显示神通让香客信服。如何辨别这其中的真假，只一句话就可分明黑白。真正的萨满弟子对但凡涉及到钱财的事宜，都是一切随缘从不强求，只有魔堂弟子才会攀缘强取，不把香客的钱财挣到手则誓不罢休。通过这一点大家即可分辨出谁是真龙谁是假熊，万不可盲目决断，害人害己后悔莫及。真正的萨满弟子渡人渡心，既解决香客眼前的困境难题，又为信士长远打算。

  4.论三：但凡担心师傅在给自己做法之后会提前调度使用自己运数的香客信士，都不是真正信仰之人，那句话怎么说来着，用人不疑疑人不用，有这种担心的人，不是在怀疑自己找的师傅，而是在怀疑自己的眼光，怀疑别人不可怕，最可怕的就是自己怀疑自己，大伙说对吗？萨满堂口师傅，比医院里的医生还要难做，医生不敢给的承诺，堂口师傅都会给香客承诺，但是作为患者的香客，对堂口师傅的态度和对医生的态度却天壤之别，不敢问医院大夫的问题却敢问堂口师傅，不敢让医院大夫给出的保证却敢让堂口师傅给，大伙说奇怪不？究其原因，还是人心作祟，熟不知自认为自己比别人聪明的时候，就已经露怯了，小聪明小把戏永远比不了大彻大悟，堂口师傅没有当面点破揭穿，不是师傅看不明白而是看的很明白，不是师傅软弱无能任人宰割，而是师傅是真正的英雄好汉，始终在给香客一个人情面子在给信士一个台阶下，千万不要把别人的宽容当成自己放纵的资本。信就好好的信，不信就不要忘这方面想，不然最终吃亏后悔的只有自己。

  5.书罢到此，本文完毕，皆是个人浅见，大家合理取舍，祝福所有的好朋友们，鸿运伴君走，荣华代代有，下篇文章咱们继续再见再会。

胡二勇

欢喜自在堂

公元2015年4月1日