谈出马之后的一些问题

1.各位群友、博友、吧友大家好。何谓出马仙,乃虚空法界里众多修行的一种。由得道仙家(常见有胡、黄、常、蟒等动物仙或鬼仙,各别也有上方仙)附体到活人身上,通过医、卜、星、相、占等形式来帮助世人出灾积福,最终通过功德的积累,而修成更高果味的一种修行方式。同时,出马仙是由仙师和弟马(香童)两部分组成,缺一不可。没有仙师的弟子不能叫做弟马香童;没有弟马香童的仙师,亦不能叫做出马仙。
2.现在只要一提到出马仙,很多人就都会想到出马之后是否对自己有影响?是否对家人有影响?是否对后代有影响?也有人会想到出马仙是不是正道修行?是不是歪门邪道?弟马被长时间附体查事是不是会有后遗症?类似这样的疑问,相信在每一个占有出马缘分的弟子心中都会疑问过。甚至有很多的弟子,因为这些问题没有弄明白,而耽搁了自己一辈子,到头来弄得一事无成,家破人亡。那么,这些问题的答案到底是什么?今天我就以一个出马十年的弟马的身份,以及这些年我所知道的、所学习到的知识,来一一为大家解析这些问题。
3.问题一,出马之后是不是对自己有影响?我认为是有影响的。我将这种影响分解为两种。
3.1.第一种影响是香童身份转变的影响。是从一个普通人变成一个通灵人的影响。多了这个香童的身份之后,就在也不是普通人了,这个影响程度是无法用一个标准来衡量的。这个身份转变的影响可以使人逍遥自在,没有烦恼;也可以使人贪欲横生,沉迷堕落。
3.2.第二种影响是香童生活秩序的影响。这其中还分为正常磨难影响和刻意刁难影响。正常磨难影响是指,香童能够正确的面对自己的仙缘,仙师为了磨练弟马意志,打通弟马窍门而对弟马正常生活的影响。反之,香童不能正确面对自己的仙缘,或是执迷于追求仙缘,仙师为了惩罚香童,而造成的生活影响,即是刻意刁难影响。这两者影响的区别就是,正常磨难影响是不会磨死香童的,如果磨死了香童,就称为不上出马仙了。后者则不同,轻者磨的神智模糊,重者磨的死亡。
4.问题二,出马之后是不是对家人有影响?我认为是有影响,这种影响也是分为两种,一种是好的影响,一种是坏的影响。
4.1.好的影响是,一人立堂出马修行,香童的全家都会有仙家的庇佑。庇佑香童的家人不会受到任何违缘灵体干扰,庇佑香童的家人运道高升,诸事如意。这其中的道理很简单,如果香童的家人各个都生活不顺心,那么香童还有什么资格给别人破迷开悟,指点迷津呢?弟马的亲人,就是仙家的亲人。
4.2.坏的影响是,因弟马自身和仙师沟通不好,或是堂口立的不对,香童的家人也会跟着受到牵连,被仙师磨难。仙师会通过对香童家人的干扰影响,来提醒香童注意一些问题。
5.问题三,出马之后是不是对后代有影响?我认为是没有影响。因为一个正规的堂口在正式立堂之前,就会规定好这个问题的。没有规矩不成方圆。一个堂口有立的这一天,自然就有送的一天。仙师既然决定好出山立堂,自然早对送堂的那一天做好打算了。所以,在正式立堂之前,和仙师商讨好,对后代是没有丝毫影响,不会找完这辈,还要再找下辈的。
6.问题四,出马仙是不是正道修行?出马仙是不是歪门邪道?常看见一些所谓的居士大肆评价出马仙不是正道修行,是歪门邪道,是害人害己的妖法。我认为这种说法太武断了。无论是佛法,还是道法,都讲究众生平等,怎么出马仙就不平等呢?怎么出马仙帮人看病消灾就是改变因果而不是修行呢?难道现实生活中,一个人有病了,去医院看病治疗,医院和大夫帮助病人,难道就是改变病人的因果吗?难道就是在造业吗?要知道,出马仙和医院里的大夫是一样,只不过是以治疗虚病为主而已。
7.问题五,香童会不会有后遗症?我认为不会有后遗症。有人会问,仙家走了之后,弟马是不是什么都不会了?变成白痴一个了?而且还会受到冤亲债主干扰缠身打灾了?此乃无稽之谈。弟马确实要通过仙家附体之后才能给人看事算卦,但在这其中仙师也是在教导弟马学习奇门之道的,不是只靠一味附体的。可以这么说,只要和仙师沟通的好,每一次给人看病算卦,每一次开坛做法,就都是香童的一次学习。一名成功的弟马,自身的修为是绝对不压于仙家的。即便真的是仙家走的那一天,香童自身也是绝对有这个能力可以独自生活下去的,且还会生活的很好。同时,仙家既然有道行成为出马仙,自然也不会过河拆桥,丢下香童不管的,仙师和弟马都是相辅相成的。
8.综上所述,大家也都看明白了,出马仙这个修行法门的一切前提、一切基础就是一个,就是务必要和仙师沟通好。只有沟通的好,才会越修越好,早证果位。以上个人浅见,大家合理取舍,有缘下篇文章再见。
胡二勇
欢喜自在堂
公元2011年农历10月14日
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