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如果爱情是这世上最美丽的风景,那么当爱情再往前跨一步,那会遇见什么?是悬崖绝壁还是钱钟书所言的婚姻围城?美到极至的绚烂是归于平淡,还是最后的探戈快乐到死?
现在我们已经习惯把爱情和婚姻分开来讨论,仿佛它们来自两个国度,一个带着理想天使的光环,另一个则现实得无以复加。有时候我们忘记了,婚姻只是爱情向前跨出的最自然的一步。我们也很少有人知道戒指在婚姻中的原始含义,我们计较的是几克拉的钻戒才能证明“我爱你”的分量。戒指——戒掉与他人染指,是忠贞的概念,而现在更多的是身价的昭示,钻石恒久远,比爱情更久远。当然,这么美丽的东西应该用来点缀女人最美丽的那一刻,我没有疑义,不过为了那美丽的一刻,要搭上更多的东西。
我们很难算一笔帐,现在一对新人结婚到底要花多少钱。没有婚房不行,如果它不够宽敞不够华丽,怎么能安放下伟大的爱情;没有万把块的婚庆也不行,大家都说结婚一生只结一次,还是隆重点好,尽管很多人后来还有更多丰富的故事;结婚钱准备得再充分也不为过,结婚是一项浩大的工程,尤其是结婚后还要生产家庭成员,奶粉钱教育费都是长期投资了。
婚姻是一种契约关系,我们没道理要求它像爱情一样浪漫。把爱情和婚姻结合起来说,现代人的婚恋观经受着各种各样的考验。有人为了结婚而恋爱,有人因为恋爱而需要跨前一步进入婚姻。当理想照不进现实,满地鲜花就会变成沼泽或沟壑。中国人最擅长这样的说辞,感情好的时候死去活来,变质的时候落井下石。爱情需要冲动,婚姻讲究理智,结果往往是需要理智的时候枪毙了最初的冲动。糟糕的是爱上了穷小子,摊上了最高级丈母娘,还有“寡妇年”前的结婚高潮。真的爱一个人,什么说辞能用来阻碍两个人的结合呢?你不会嫌他胖嫌他丑嫌他比你还小了三岁吧,不是说女大三抱金砖吗?可是你的父母亲戚呢。结婚毕竟不是两个人的事,如易中天教授说,结婚在于合两姓之好,情势不亚于三国时的孙刘联盟。爱情可以不在乎天长地久,婚姻却是贫贱夫妻百事哀,要结婚前,七大姨八大嫂的都查得勤快,职业、收入、健康、性格、家庭背景、生活习惯等都一概不可忽视。然后忙完了这些就可以白头偕老一同进棺材了吗?
很多人并没有顺利地度过这一关,爱情死在它理应最美好的时候,仅仅因为向前跨了一步,那该是多么伟大的一步。过日子的心态应该是:有多少钱办多少事,而不是为了中国特色的“面子”打肿脸来充胖子,入不敷出,人家住上三房两厅我也来个双层楼的别墅,大宴宾客一百桌然后勒紧裤腰带还贷的日子没法活。不要像池莉说的好日子反倒不如穷日子好过。好日子在自己的手中,像泥鳅,要有把握的技巧。偏偏就是这个技巧,不是那么容易把握,真叫人难过。
爱情让我们的生活更美好,结婚是为了让这种美好更长久,而不是毁灭它把它建造成“坟墓”。诚然,现在这个功利的社会需要越来越丰厚的物质基础作保障,但婚姻里的最稳固钢筋还是两个人的感情。爱情向前跨的一大步,是两个人手拉手跨出去的共同的一大步。真爱一个人,是会爱屋及乌的,爱他所爱急他所急,善待他的父母,接受从他(她)父母手中得来的宝贵权利,相濡以沫。
爱情不该向左向右徘徊,不可以在这容易见异思迁的时代里自我迷失;爱情往后退是退出,是告别,是回忆;爱情向前跨,应该是相溽以沫。我喜欢这个词。两条鱼被困在车辙里面,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。
我们应该珍惜在原地的爱情。《庄子·大宗师》曰:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。当爱情不再能够相濡以沫,那么就只能相忘于江湖了。