来游览武侯祠不只是对诸葛孔明的尊敬，对三国文化的喜爱，对中华传统的发扬,还想通过了解一下成都地区的文物，来寻找一些人们一直津津乐道的闲适成都。于是，给孔明、关二爷叩几个头来寻找问题的答案。祠堂内有一处三国文物展览馆，当然也展出了不少陶俑。在我看来，俑是一个最为普遍的文物实体，用于陪葬、祭祀等等。而展出的陶俑多是弹琴，跳舞，吹笙箫，唱歌（应该是一些调子），敲鼓造型，虽历经千百年，但依旧能看出其脸上的祥和表情，不必中原一带的武士俑。也正如观复博物馆馆长、收藏家马未都先生所倡导的通过文物研究历史的观点。如今史书上对于夏朝的描述都要冠之以“传说',这是为什么呢？考古界没有得到证实嘛！

     也就是说，成都乃至整个西南地区除了少有的一些战乱（三国时，明末张献忠）外都是比较稳定，比较安逸的。不像中原地区，战争频繁。“逐鹿中原”而不“逐鹿西南”。或许有的人会说就是一蛮夷之地，何谈安逸？冤枉啊，比窦娥都冤，而且一冤千年啊！金沙遗址的发掘，已经完全推翻了这一观点。早在三千年前，也就是周朝时候，这一带已经有了同中原文明并肩的文明。别以为只有天知地知你就可以乱说。告诉你：还有文物知道。他是无言的诉说！

    当然，成都人的安逸也表现在很多方面。所以你经常会听到“好安逸哦”这样的话。宜居的环境足以让你悠哉游哉！我没有到过太多的地方，打我可以说：在任何地方麻将的普及都赶不上川渝一带。这也算一个例证吧。

    还是希望人们都过上安逸的生活，当然不是“逸豫可以亡身”，它只是一个奋斗之后的小憩，一个加油站而已！

                       己丑年八月十八于四川大学

                           江安校区西院