文/林A

5月20日下午，兰州市城关区旅游局局长张德礼在一起小小的交通事故后，勃然大怒地斥问对方：“你知道我是谁吗?我是局长!”结果惹怒对方，双方大打出手。（5月21日《北京晨报》）

据报道，事发后，张德礼还主动联系并约见记者，称当时冲突发生时他并没有动手，当时从车上拿下来方向盘锁是要锁车。但当记者问及一些关键问题时，他不是顾左右而言他，就是一会接打电话、一会发短信、掏鼻屎。在采访结束之后，他称要跟记者“交朋友”，请记者出去吃饭，被记者当场拒绝。

读到这则新闻时，我正在海南大学完成一场“国际旅游岛呼唤心灵富豪”的演讲。从兰州的街头到“天涯海角”的海口，距离遥遥，但“我是局长”的叫嚣依然穿耳而来，让人不寒而栗。

我看到网上有许多留言，在对这个局长的“街头宣言”极尽愤怒之外，纷纷将其归结为“权力的张狂”，认为这种张狂无处不在，无所顾忌。这样的解读当然不无道理。要是“局长”这两个字不等于权力，张德礼哪会脱口而出，底气十足。但话又说回来，张德礼只是一个旅游局长，哪怕他是“国王”，也只是当地旅游局的“国王”，在交通事故发生时，他也只是一个老百姓，其权力也比不过一个街头值勤的交警。“现官不如现管”的道理他难道不懂？

显然，张德礼“我是局长”的张口就来，远不仅仅是权力的张狂那么简单。这一“街头宣言”透露给我们的信息至少有以下两层：一、说明“我是局长”已经成为权力社会的身份名片，不仅在自己的职责范围内畅行无阻，而且也是诸多其他场合的通行“绿卡”。身处官场的张德礼应该深谙这一“名片”的好处，也经常享受这一“名片”的好处，所以哪怕在不属于自己的“地盘”，哪怕在交通事故发生的时刻，“第一动作”便是亮出自己的“名片”，以求威慑住对方。二、说明“我是局长”这一现实社会的公权力已经被张德礼内化为内心世界的私权力，或者说“心灵特权”。在他潜意识里，“我是局长”本身就意味着可以高人一等，可以无所不能，可以不受交通规则的约束，所以，说起“我是局长”堂而皇之，面对记者的提问则不是打电话、发短信，就是掏鼻屎。从“我是局长”到“掏鼻屎”，恰恰是“心灵特权”这一硬币的两面——在利益面前，他可以发作；在问题面前，他可以无视。

这才是“我是局长”这一“街头宣言”最令人担忧的地方。在已经市场化改革了30年的中国，特权不仅依旧是现实世界的“国王”，而且已深入骨髓，幻化为权力拥有者的“心灵特权”。这样的“心灵特权”一旦拥有，就像一个人吸了毒一样，就会在没有现实权力的地方和时候照样发作。这样的发作，可以是张德礼交通事故时刻“我是局长”的叫嚣，也可以是文强“但凡有女明星、女歌星到重庆走穴演出，只要能想到办法搞定她们，包括用钱买、利用女星的隐私恐吓她们等，都要和这些明星睡一觉”的张狂，还可以是其他种种挑战我们神经底线的“猛料”。

其实，在真正的民主法制社会里，在我们党和国家赋予官员“人民公仆”的定位和要求里，权力更多的应该是责任和担当，是谦卑和敬畏。这样的权力，应该是在灾难来临时，主动喊出“我是局长，我先上”的宣言，应该是交通事故发生时，在喊出“我是局长”时，主动以局长的身份承担责任，化解矛盾。只可惜，张德礼们呈现给我们的，却恰恰相反。