http://s15/mw690/001NwY6kgy6G2q6p7ie5e&690  三弦 沈尹默

中午时候，火一样的太阳，没法去遮拦，让它直晒在长街上。静悄悄少人行路，只有悠悠风来，吹动路旁边杨树。

谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着闪闪的金光。旁边有段低低土墙，挡住了一个弹三弦的人，却不能隔断那三弦鼓荡的声浪。

门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱着头，他不声响。

柯蓝点评：这首散文诗选自1918年《新青年》第五卷第二号。此篇为中国散文诗最早的篇章之一，为中国典范的叙事散文诗。作者只用简短的白描，把一个夏日中午破院的寂静中，传来三弦声的闷热昏沉的意境反映出来。这种闷热昏沉的情绪，是当时知识分子苦闷的象征。

人力车夫 沈尹默

日光淡淡，白云悠悠，风吹薄冰河水不流。

出门去，雇人力车。街上行人，往来很多，车马纷纷，不知干些什么？

人力车上人，个个穿棉衣，个个袖手望，还觉得风吹来，身上冷不过。

车夫单衣已破，他却汗珠颗颗往下堕。

柯蓝点评：此散文诗选自《新青年》1918年第四卷第一号。这首“人力车夫”叙事散文诗是中国散文诗中第一次用贫富对比，描写一种社会现象的散文诗，文字明朗，有受诗词影响的痕迹。

金蝶赏析浅评沈尹默散文诗《三弦》和《人力车夫》

萌芽的觉醒

沈尹默散文诗《三弦》通过琴声对静寂的穿透力来勾勒出卖艺人悲苦的生活。文字少而精，语句简而明，把现实生活中的一个场景和一个片段速写下来，没有诗人的臆想，只有现实的平铺直叙，充分体现出了生活里贫困人的简洁生存法则，他们“随遇而安”的苦恼着生活里的辛酸与愁闷。

诗人开始就以时间为主要的叙事条件，中午正是吃饭的时候，也是太阳最晒人的时候，长街少人行走的时候，风却无孔不入的吹动树叶，然而诗人却没有心情闲笔描述风与树叶的互动式，只是侧重描写着在这个场景里男男女女都不适宜出门。

第二段诗人在动中寻着琴声看见一户破败的院子里发生的事情，早已经没有人居住的院子杂草丛生，然而这些细草却在阳光下与这破败的场景迥然不同，细草叶却被阳光反射得“浮着闪闪的金光”，这种对比的反差使得这首短短的文字里增添了许多的惆怅和无奈，也就是“适者生存”的自然界现象。就是这样的状态却产生了异样的不寻常，土墙挡住了卖艺人，却无法遮挡那辛酸苦涩的琴声。诗人并没有去描述那个土墙后面弹三弦的是什么人，是男还是女，而把笔峰一转，结束了他的诗文，“门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱着头，他不声响”，在这动静相宜的氛围里，诗人没有世俗的邪念，只有诗人的善意，他眼里的老年人，破衣烂裳的老年人，抱着头不语的老年人才是他要怜悯的对象，为生活所迫而顶着正午烈日的这个穷困潦倒的老年人，正是诗人诗中的主角。人生的苦难就是把生活分为三个等份：少年，壮年，老年。当年老体弱时，悲苦的形态是那么的沧桑无助，岁月蹉跎了人性的弱不禁风，也埋葬了人性的懦弱。

回顾这首散文诗给予启迪的人生意义就是生命的脆弱，为了活着，为了吃饭，为了家人，这个老年人不得不背井离乡四处漂荡，他为什么被逼迫得离开家乡四处奔波流浪呢？就是这个吃人肉不吐骨头的黑暗社会，把好人逼上梁山，把美好的田园生活摧毁，到处都是弃儿和无助的老人，他们的家乡成为了荒芜破败的野草杂生地。扪心自问，好好想一想，这些人真的需要离开家乡，失去纯朴的民风，变成市井无赖一样的游民吗？这正是诗人心里郁郁寡欢的心结，细草在哪里都有阳光的照耀，都有雨露的滋润，不一定为了适应环境而邯郸学步后，爬着回家乡吧！落破却不敢在家乡落破，无脸回家，死要面子活遭罪。诗人面对落破的异乡人所给予的只是冷静的观望，或许他的心里正在盘算着离开家乡到外面的世界闯荡江湖呢？所以无法表态，只有静观而已。正如柯蓝先生精辟的点评“这种闷热昏沉的情绪，是当时知识分子苦闷的象征”。

沈尹默散文诗《人力车夫》更是他的散文诗绝唱，仅仅四行就把一个人力车夫描述得生动而伟大。
首句依然是借景抒情把时间表述清楚，春寒料峭之时，河水还在冰冻未化开，诗人百无聊赖的想出去走走，看着人来人往的行人车马，他却沉思默想着“不知干些什么？”，生活并没有使诗人感到压力和痛苦，而他却在自己的安逸里看到了人力车夫的悲苦生活的真实写照。车夫卖力的在大街小巷飞快穿行，而车上坐的人却冷得瑟缩着，这样鲜明的对比使当时的现实生活表现出一种非现实的残酷无情。车夫单衣破汗珠滚，而车上的人穿棉衣袖手望，如此的现实生活使得诗人内心深处对不平等的现实社会产生了沉默的抗议。或许这正是那时的文人对文明社会程度不满的自觉不自觉的反抗吧！然而，诗里面诗人却没有一点的个人思想表达，只是直观地直击现实而已。

总而言之，这首散文诗代表着旧时代文人的觉醒和呐喊，他们对“贫富悬殊”的现实社会发出了自己最直观的表达，然而现实就是现实，无法改变的永远是“弱肉强食”的大自然法则，诗人也不过是觉醒的先行者，觉醒后又还得面对现实，面对活生生的世道，面对无法改变的人类行走轨迹。但是人性的伟大就是敢于把心中苦闷渲染得无比动感，感染着、影响着、驱使着、改变着不合理的现实状态。/2014年3月19日