赏析浅评《圣经》诗篇 126

这首诗篇描述了以色列人终于看见圣主耶和华伸出他大能的手把侵害他们的恶魔赶出了他们的家园，他们回到故里，回到养育他们的这片热土。

“当圣主耶和华再一次带回锡安的被俘的囚徒时，我们就像在梦中一样看见他们”，第一节诗者谈到了被俘走的囚犯获得自由回到锡安时的情景，那些人一个个面黄肌瘦又衣不蔽体，他们在痛苦的煎熬中重新回到了祖国的怀抱，又看见了圣地、圣山、圣所、圣殿、圣主，他们睛里含满了激动的泪花，他们要把一切的烦恼向圣主诉说。在这片美丽的土地上，又到处流动着他们的欢声笑语了。

“那么我们的嘴里装满了开怀的大笑声，我们的舌头开始放声歌唱。那么就有异教徒中的人说到他们，圣主耶和华为了他们做出了伟大的事情，行了大大的圣迹了”，第二节是诗者以一个旁观者的身份窃听到异教徒们的反映，异教徒们对上帝更是无比的称赞，是上帝行了大圣迹把以色列人救出了苦难的深渊，使他们重获自由并点燃起他们对新生活的美好希望。如此良辰美景怎能不放声歌唱呢？赞美诗的优美旋律回荡在锡安山、耶路撒冷和圣徒们的心上和脑海里，多么美好的人生最辉煌和灿烂的时刻，今夜无人入眠，今夜就是一个梦幻的夜晚，酒不醉人人自醉的不醉不归。

“圣主耶和华为他们做出了伟大的事情，我们是以什么为欢乐呢？”，第三节是重复咏唱第二节的最后一句，可见诗者的心情是多么的感恩，他们以什么为快乐呢？说、唱、跳都无法尽情地表达出他们的喜悦之情，他感谢着圣主的垂怜，不离不弃的护佑着以色列人，承诺的圣约宛如这首圣歌一样，荡气回肠。

“我们的囚徒们，再一次回转了，噢，圣主耶和华啊！如同是在南面流动的河水”，第四节是诗者用河流来比喻对圣主耶和华的敬爱。“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”，这代表着囚徒们从阴间地狱般的世界里回到圣主的光明荣耀中，对于这样场面宏大的庆祝盛会中所呈现出来的快乐是无法用语言来表达完美的，所以诗者以“南面的河流”喻意彰显出圣主耶和华能够扭转乾坤的无穷神威。

“他们，他们播撒在泪水里的快乐会有收获的”，第五节诗者非常自信地说，今天播洒的泪花，收获的是喜悦，是欢乐，是他们对上帝的敬畏和崇拜。凡事有失就有得，有快乐就会有悲伤，所有的不幸属于昨天，昨日之日不可留，诗者以无比畅快的心情为今天的收获欢呼着胜利的喜悦。

“他，他自从离开锡安山后就哭泣着，忍受着与珍爱的子孙们的分离，他要确定回来后再次快乐相聚，带着他的这一群珍爱的子孙们与他同在”，最后一节是诗者激动地看着他的子孙后代们随着岁月的流逝已长大成人了，自己却在异地的囚牢中也已是白发苍苍了，所有的时光都消磨在那可悲的战乱悲苦中，生命是不能够承载着这无情岁月的蹂躏，他或许老泪纵横地高唱着赞美圣主耶和华的圣歌，他没有想到在有生之年能够与后代欢聚一堂，共同沐浴在圣主的圣恩里，享受着天伦之乐的喜乐和幸福。

这首诗篇集中描写了囚徒得到自由回到锡安圣地朝圣时的快乐情景，从诗者的描述中我们体会到了圣主耶和华的奇异恩典给圣徒们所带来的喜乐，使人们的心里产生了更加敬畏的虔诚。

《圣经》旧约 -- 诗篇(Psalms) -- 第 126 章 ( 本篇共有 150 章 )

126:1 〔上行之诗。〕当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。

When the LORD turned again the captivity of Zion, we were like them that dream.

126:2 我们满口喜笑、满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：“耶和华为他们行了大事！”

Then was our mouth filled with laughter, and our tongue with singing: then said they among the heathen, The LORD hath done great things for them.

126:3 耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。

The LORD hath done great things for us; whereof we are glad.

126:4 耶和华啊，求你使我们被掳的人归回，好像南地的河水复流！

Turn again our captivity, O LORD, as the streams in the south.

126:5 流泪撒种的，必欢呼收割！

They that sow in tears shall reap in joy.

126:6 那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！

He that goeth forth and weepeth, bearing precious seed, shall doubtless come again with rejoicing, bringing his sheaves with him.