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实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗

(2022-05-16 07:28:13)
标签:

环球远航

非洲

塞内加尔

宰羊节

古尔邦节

分类: 非洲塞内加尔风土人情

实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗

今天是塞内加尔的一个非常重要节日——宰羊节
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
宰羊节也叫古尔邦节,每年的教历十二月十号为宰羊节。这个节日和我们的春节一样,时间不固定。塞内加尔的穆斯林占全国人口的94%左右,宰羊节全国放假三天。实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
 宰羊节当日上午8点多,我带着相机来到塞内加尔考拉克的最大清真寺旁边,迎面看到六个穿着新衣服的黑人儿童,他们是一家兄弟。他们很高兴地和我合影。
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
我围绕这个考拉克的最大清真寺转了一圈,这个清真寺的周围空间比较小,拍摄清真寺的全景比较困难。
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗

实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗

我原以为上午的穆斯林宰羊节的礼拜仪式会在清真寺举行,但是清真寺祷告大厅大门紧闭,看到街上的人群都向清真寺的西边走去
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
9:20我来到清真寺广场西面的一个广场。当地人穿着鲜艳的民族服装,每人夹着一卷地毯或羊皮坐垫,从四面八方、陆陆续续地来到广场。人们按来的先来后到的次序,面向东方一排排席地而坐。前面坐的是男人,后面是女人,数以万计的人几乎坐满了广场。实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
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女人大都坐在比较偏僻的角落
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这位身穿白色大袍的小伙子是我们工地的工人,在这里不期而遇
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广场上的人越聚越多,逐渐的广场旁边的道路上也坐满了人

实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
看到广场上已经坐满了人,我后退到广场东面的胡同里。9:30
随着大喇叭里传来的浑厚庄重的声音,广场上的穆斯林全体起立,面向东方开始礼拜仪式。他们时而肃穆聆听,
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗

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他们时而鞠躬,实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
时而匐匍地面,虔诚祷告。
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几个还不懂事的孩子在虔诚的祷告人群旁边窜来窜去的玩耍
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礼拜仪式结束后,广场上的人们像潮水一样退去。男人们都急着回家宰羊去了。实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
在我返回的路上,看到每一个院子里的人们都在忙着宰羊,在塞内加尔一只普通绵羊的价格不低于3万西非法郎(约合60美元),几乎相当于当地人的最低月工资,而一头雄壮美观的羯羊要价15万西非法郎(约合300美元)。这个院子里的黑人看到我在好奇观望,还热情地招呼我进去,只见两头大白羊已经被宰,一位站立的黑人正在剥羊皮,另一位蹲着的黑人在羊腿上割一个小口,然后嘴对着小口十分卖力地吹气。
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
一些黑人儿童在旁边看热闹
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实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗  几分钟的功夫这一头羊竟然被吹得鼓鼓的,以前老是听到有人吹牛皮,没有想到在非洲还看到吹羊皮的人了,经过询问才知道,这位黑人十分卖力地吹羊皮,是为了剥羊皮方便。怪不得旁边的那一头羊的羊皮几分钟就被干净利落地剥了下来。我情不自禁地伸出大拇指称赞黑人的吹羊皮功夫了得。
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗  当我赶到工地旁边的一个黑人朋友家的时候,他们家已经宰完羊,正在分割羊肉
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他们家的二女儿正在准备切割羊肝
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院子中间架设了一口油锅,油锅下点燃了几块木头劈柴,油开锅以后,首先油炸土豆块
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗
然后油炸羊肝
实拍非洲宰羊节盛况〖塞内加尔14〗  看到时辰不早了,我们要赶回工地吃午饭,黑人朋友表示要赠送我们一些羊肉,并且十分热情地让我们品尝刚刚炸熟的羊肉,盛情难却,我们沾着调料品尝了热乎乎、香喷喷的羊肝、羊肉、土豆块,不错、不错,味道好极啦。
宰羊节的来历是这样的:据说有一天夜里,易卜拉欣圣人梦见真主安拉命令他亲自宰杀自己的爱子伊斯玛易勒作献祭,以此来考验他对真主是否忠诚。第二天早晨,易卜拉欣圣人决定将自己的儿子伊斯玛易勒带到麦加城的郊区米那山谷献祭,以执行主命,当他向儿子说明原因后,儿子毅然的说:父亲,你执行真主的命令吧,我会忍受一切的!。父子俩来到了旷野,儿子黯然的等待着归真,父亲坦荡的准备兑现虔诚的誓言,只听到咔嚓一声,只见两寸半的刀光一闪,易卜拉欣没有手软,只是闭目持刀拄立,他觉得儿子生灵已去,自己执行了真主的命令,心里处于无限的慰籍之中,然而就在这时,耳边出现了儿子的话语:这是怎么回事呀?父亲。易卜拉欣睁眼看去,却见一个羊头滚落在地,儿子却安然无恙,原来是这样的,当真主安拉觉得他们父子俩都成功的接受了考验之后,及时派遣天仙拉来一只羊,就在那刀起刀落的一瞬间,羊从天而降,撞倒了伊斯玛易勒,代替他成了祭品,它的意义就在于以宰牲代替了宰人,从此古老的阿拉伯世界,永远结束了以人献身而祭神的愚念,为了纪念这一动人的历史事件和感谢真主的恩典,伊斯兰教规定:每年的教历十二月十号为宰牲节。每逢此日,全世界的穆斯林们都要根据条件屠宰牛、羊、骆驼来做古尔邦,做古尔邦的时间共三天,若节日当天宰牲有困难,可推迟到次日或第三天均可。另外,做古尔邦不能屠宰幼畜。古尔邦的肉品可分为三份,一份自己食用,一份散施给生活困难户,另一份赠送给亲友。为了使穆斯林们更直接的尽到宰牲献祭的诚意,伊斯兰教允许这一天宰牲由教徒自己动手,而平时,只有阿訇才能宰杀牲畜。通过宰牲可以进一步地坚定穆斯林们的信仰,感谢真主凭借大地养育生灵,怀念伊斯兰的先驱易卜拉欣圣人,加强亲朋之间的来往,促进穆斯林之间的团结,使人们养成济贫扶危,乐善好施的美德。

古尔邦节与开斋节、圣纪并称为伊斯兰教的三大节日。阿拉伯语的意思是献祭献牲,又称宰牲节。伊斯兰教使用的历法,分太阳历和太阴历。太阳历用于农耕,一年365天或者366天,与公历基本相同。太阴历用于教事,一年354天或者355天,跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地的第二天(公元622716)为伊斯兰教历的元年元旦,古尔邦节在伊斯兰教历十二月十日。由于古尔邦节的日期与公历之间的差异,古尔邦节有时在冬天,有时却又是夏天。季节不同,节庆的色彩也不同,这就使得年节也异常的多彩。

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