P1.乌鸦共36种，分布几乎遍及全球，其中最漂亮的是热带非洲的斑鸦(C. albus,即非洲白颈鸦)，颈和胸为白色。这些在绿茵场上的非洲白颈鸦照片是我在非洲塞内加尔姆布尔体育场抓拍的。白颈鸦每天的活动很有规律。夜间，它们栖息在小树丛里。每天天明以后，都要成双成对的来到这个体育场的绿茵场上逗留大约两个小时。

P2.乌鸦忠于爱情，十分专一，雌雄一对相伴终生，最长寿的能活到庆祝它们的珍珠婚（30年）。P3.乌鸦幼年就结为“夫妻”。雄乌鸦求偶的方式很特别：当它寻找到中意对象时，便轻柔地呱呱叫着；而雌乌鸦为了证明自己已经堕入“情网”，便张开口等着雄乌鸦喂食。P4.雄乌鸦很勤劳，常常任劳任怨地帮助雌乌鸦搭窝筑巢。在雌乌鸦抱窝期间，雄乌鸦负责觅食喂养它。
P5.只是到了交尾时，雄乌鸦才一扫平日献殷勤时的风度，两只爪子并拢，跳到雌乌鸦的背上，啄它的头部。喜结良缘之后，乌鸦大部分时间生活在乌鸦群里。
 P6.乌鸦为杂食性鸟类，吃谷物、浆果、昆虫、腐肉及其他鸟类的蛋。虽有助于防治经济害虫，但因残害作物，故仍为农人捕杀的对象。尽管乌鸦对农作物有一定的危害，在一些国家被列为害鸟，应适当限制它们的数量，但从生物学意义上来看，乌鸦是一种可爱的鸟，它聪颖、喜好运动、性情开放、对爱情专一。
 P7.繁殖期的求偶炫耀比较复杂，并伴有杂技式的飞行。雌雄共同筑巢。每对配偶通常各自将巢筑于树的高枝上，巢呈盆状，以粗枝编成，枝条间用泥土加固，内壁衬以细枝、草茎、棉麻纤维、兽毛、羽毛等，有时垫一厚层马粪。每窝产卵5～7枚。卵灰绿色，布有褐色、灰色细斑。雌鸟孵卵，孵化期16～20天。雏鸟为晚成性，亲鸟饲喂1个月左右方能独立活动。
 P8.野生的乌鸦一般可活13年，而豢养者寿命可达20多年。某些供玩赏的笼养乌鸦会「说话」，有的实验室饲养的乌鸦能学会计数到3或4,并能在盒内找到带记号的食物。
 P9.据研究：乌鸦是人类以外具有第一流智商的动物，其综合智力大致与家犬的智力水平相当.这要求乌鸦要有比家犬复杂得多的脑细胞结构.特别令人惊异的是，乌鸦竟然在人类以外的动物界中具有独到的使用甚至制造工具达到目的的能力，即使人类的近亲灵长类的猿猴也不过只能使用工具(借助石块砸开坚果),他们还能够根据容器的形状准确判断所需食物的位置和体积，“乌鸦喝水”的故事反映了其思维的巧妙.
 P10.在乌鸦当中，智商最高的要属日本乌鸦。在日本一所大学附近的十字路口，经常有乌鸦等待红灯的到来。红灯亮时，乌鸦飞到地面上，把胡桃放到停在路上的车轮胎下。等交通指示灯变成绿灯，车子把胡桃辗碎，乌鸦们赶紧再次飞到地面上美餐。日本的乌鸦不仅是国宝，也是日本神的象征。看日本足球队的队徽，一只黑鸟，一般会以为和德国一样是鹰呢，却被日本人纠正说：“是乌鸦。”
P11.加拿大科学家最近列出了一个鸟类智慧“排行榜”，列举了各类观察试验后得出的鸟类智慧指数。在华盛顿的一个全美高等科学会议上，研究者表示，如果按照智慧排名，乌鸦可以说是鸟中状元。

 P12.在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。

P13.唐代以后，方有乌鸦主凶兆的学说出现，唐段成式《酉阳杂俎》：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”
 P14.无论是凶是吉，“乌鸦反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目·禽·慈鸟》中称：“此乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”
 P15.在现代，乌鸦又被赋予报忧不报喜的色彩。如胡适白话诗《老鸦》：

    我大清早起，

　　站在人家屋角上哑哑的啼

　　人家讨嫌我，说我不吉利；──

　　我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！

　　天寒风紧，无枝可栖。

　　我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。──

　　我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞

　　不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！
 P16.乌鸦是中国东北土著先民“满族”的民族预报神喜神和保护神，也为”萨满教”和大多数通古斯语系民族认可.有“乌鸦救祖”（清太祖）的传说。
P17.另有清代文献也记载：布库裏雍顺数世后，“其子孙暴虐，部署遂叛，于六月间将鄂多理攻破，尽杀其阖族子孙，内有一幼儿名樊察，脱身走至旷野，后兵追之，会有一神鹊栖儿头上，追兵谓人首无鹊栖之理，疑为枯木遂回，于是樊察得出，遂隐其身以终焉。满洲后世子孙，俱以鹊为神，故不加害。”：东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒，以祭乌鸦”传统。

P18.至清太宗专门在沈阳故宫清宁宫前设立“索伦杆”祭祀乌鸦，并在沈阳城西专辟一地喂饲乌鸦，不许伤害。见《东三省古迹逸闻》中载：“必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦，是时乌鸦群集，翔者，栖者，啄食者，梳羽者，振翼肃肃，飞鸣哑哑，数千百万，宫殿之屋顶楼头，几为之满。”清顺治帝入关后，亦在北京故宫内设立“索伦杆”保持了人类对乌鸦的最高规格的崇拜。

P19.在中国西藏和四川一些地区，乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜，无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“天葬”习俗，均证明这一点。
 P20.武当山为道教宗祠，把乌鸦奉为“灵鸦”，并在山上建有乌鸦庙，“乌鸦接食”为武当八景之一，就是进山的游人，也要随身携带一些食品，散放给乌鸦来啄食。
 P21.哈哈，话题扯远了，这个运动场上的常客还有非洲鹞鹰
 P22.白颈乌鸦和非洲鹞鹰相处和谐，共享一个绿茵场
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P26.哈哈，要是给它们一个小足球，白颈乌鸦队和非洲鹞鹰队可以打一场比赛了。

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 P30.这几张白颈乌鸦在树上的照片，是我监理布隆迪高等师范学校项目时候在工地抓拍的。小样，你穿上白马甲我照样认识你！白颈乌鸦对人的反应极为敏感，看到人接近就飞远。我使用的是卡片机，受镜头变焦程度限制，为拍白颈乌鸦的清晰照片我煞费苦心，几经周折，最后我藏在公共厕所内，在小十字洞口后边终于偷拍到了非洲乌鸦的清晰照片。
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