小隐 上隐书房 2020-05-23

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太极起止见金刚，一阴一阳化无常。

千锤百炼方知晓，功放自如势里藏。

杨氏太极拳

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    杨氏太极拳是传统太极拳主要流派之一，河北永年人杨福魁（露禅）（1800—1873年）所创。他在北京传授太极拳，初期习练者主要是清庭王公大臣、皇子王孙，后经其孙杨澄甫（1883—1936年）修改定型。

    目前流传的传统杨氏太极拳式以杨澄甫晚年的拳架为标准，共分为八十五式（杨氏115式），共三十七招。

    架式以舒展端正，柔和见长，动作和顺简洁，速度均匀，绵绵不断，整个架式结构严谨，中正圆满，轻灵沉着，浑厚庄重。

人物介绍

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    王建强，杨氏太极第六代传人，四川省著名太极拳教练。

    1964年2月出生于四川成都,毕业于四川师范学院。自幼学习中国武术,1982年师从一代宗师---杨氏太极第五代传师林墨根先生,系统修炼杨氏太极拳, 曾在成都市体育中心代师传艺多年，深得大师真传。

    现为中国武协会员、中国武术六段、国家一级武术裁判, 国家一级社会体育指导员，四川省武术协会太极推手研究会常务副秘书长兼成都市分会会长、四川省武术馆太极推手教练等。深谙太极动静之精髓，深得太极阴阳之理，并将其运用到实际太极教学中，国内外弟子受益匪浅。

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S：王老师您好，很高兴今天有机会和您聊一聊杨氏太极拳。首先我们注意到您是专注于太极拳推手教学，请问这个“推手”指的是什么呢？

W：这是一个好问题，不了解太极拳的人可能联想到现在常常听说的“推广的人”，“买家买手”，哈哈。实际上推手是太极拳锻炼形式之一，是一种双人配合练习项目，也被称为打手、揉手、擖手，是太极拳的双人徒手对抗练习。要求用巧劲而不是用硬力，以柔克刚，讲究沾连粘随、不丢不顶，多以弧线运动化解对方直线之力。

S：这么讲就清楚了，充满了太极拳的画面感。那么问题来了，普通人要怎样才能学好太极推手呢？

W：首先要跟名师学，如果想真正学好太极拳推手，完全看书看视频是一辈子都不可能学好太极推手技艺的。没有师父身传口授其中的拳理拳法要领和内在的功夫、功法是无法领悟和掌握的。其次要多摸多练多与同行交流、摸劲，光练套路不推手是不行的。要多与师父推多和师兄弟们切磋交流才能检验提高自己对推手的领悟能力，才能逐步提高自己的推手水平，而且必须持之以恒才能日久功成。

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S：看来学好太极推手好像需要一定时间，但是现在大家生活节奏都那么快，有没有什么攻略之类的能让人速成呢？

W：现代人确实生活在快节奏之中，但快节奏往往伴随内心的浮躁，很多时候就希望能快速地掌握一门技艺，想要速成可以理解。不过很遗憾，太极推手不仅仅是“术”层面的东西，想要学会，还得得“道”，所以没办法速成，只能循序渐进。

其实，这个问题很多人都问过我，很多初学者都用这种心态，想马上练成太极推手的高手，希望师父快速全部的把功夫、功法、套路全传授给自己，有的甚至觉得是不是师父不想教，不愿传授给自己，其实主要是师父觉得交给你的东西，你消化吸收不了，功夫练上身了，才能再传新的给你，而非不传，而很多初学者往往是难体会师父的良苦用心。

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S：那怎样才能循序渐进呢？

W：听师父的话，师傅教多少我就学多少，掌握多少练多少，把它练上身。推手功夫的增长如针挑土是一点一点的堆积起来的，没有量的积累，永远也不会发生质的变化，所谓绝招也就是一种日积月累而已。

S：我们了解到太极推手的核心技术是桩功、听劲，能讲讲分别具体是什么意思呢？

W：看来你们还是提前预习了功课的哦，不错。桩功，站桩就是练你的根，立地生根练桩须要习练者体松神聚、全身契合、身心合一、松而不懈、自然得定、中正安舒才能保持自己的动态平衡松静圆和。才能虽面对千钧之力而我稳如泰山，就是太极拳的中定。

听劲呢，就是在桩功达到一定程度后，通过肢体的运动感知对手的来势，来了解对方的心理来劲，顺势引化对方的来劲，破坏对方的平衡，战胜对方。听劲也必须在自己先有桩功优势的情况下才能有超过感觉和触觉，了解对方的来力，方向大小意图。

太极内功中的桩功，站桩可以强健腑脏、气血、丹田、背脊等。只有气血精神丹田等内在强壮了桩功才能稳，才能对方大力推不动，立地生根稳中见灵，才是真正太极功夫。

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S：果然，好功夫都不是一蹴而就的，要练好真的得付出时间多加练习。那除了以上亮点，还有什么是需要重点练习的吗，比如呼吸？    

W：非常正确，呼吸也是相当重要的，呼吸练习作为太极内功中的内容之一，我们练习中通过起吸落呼来练习丹田之气，刚开始通过呼吸来带动丹田，后来用肢体运动来带劲丹田，在以后通过一年来带动丹田运动。只有丹田活动了才能有丹田气的产生，丹田本事精气神会聚之所，为人生之本。

 

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掤捋挤按须认真，上下相随人难进。

任他巨力来打我，牵动四两拔千斤。

引进落空合即出，沾连黏随不丢顶。

——（清）王宗岳《打手歌》

S：听王老师讲了太极拳推手方面的介绍，真是胜读十年书啊！接下来王老师能具体能和我们介绍一下杨氏太极拳的特点吗？

W：好的，其实《太极拳论》指出了杨氏太极拳的特点和练功方法——动中求静，静中求动，动静开合，分阴分阳，阖然一气，也就是老子所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，天地阴阳尽在其中矣。这和我们上隐书房的理念有殊途同归的意思，我们讲动则显，静则匿，其实动静是可以融合在一起的。

S：是的，上隐书房提倡追求极简生活，实际上也是将“动”之显，化繁为简，同时，扬弃表面的花哨，从而静然潜居，以养己心。

 

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。

动之则分，静之则合。

——《太极拳论》

W：看来上隐书房和杨氏太极拳的内核确实有相通之处啊！另外很重要的是，杨氏太极拳还具有招式虚实分明、体用效果突出等特点。我们所说的阖然一气，还需要以虚实分明的招式来支撑，而并不是指的囫囵吞枣般的练习。比如杨澄甫在《太极拳说十要》一文中，开宗明义的提出太极拳术，以虚实分明为第一要义，把分清虚实摆在头等位置，可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要，而且，杨氏八十五式太极拳从头到尾，每招每式都要求做到虚实分明。怎么理解呢，举个简单的例子：当全身重量坐在右腿时，则右腿为实左腿为虚，当全身重量坐在左腿时，则左腿为实右腿为虚。

S：王老师所说的虚实关系，让我联想到上隐书房的生活理念：不脱离生活之实，同时不乏感悟之虚，活在当下，也时刻包容涌现的思索，二者平衡于一种“隐”的状态，缺一不可。

W：是的，就像太极图中的阴阳鱼相互消长的情形一样。

S：对，阴阳相济，隐露有道。

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（注：上文“S”为上隐书房，“W”为王建强）

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