马克思主义理论认为，一切都是运动的无常的，所有事物都会随时间改变，人们的意识之流也会随时间地点条件变化不断变动。 从生物科学理论的角度来看，大脑和身体细胞、噐官皆持续变化中，人体中没有东西是不变的。 科学研究显示，大脑的自我处理并不是在特定的区域或网络中启始，而且与各种不断变动、看似不具自我特质的神经运动过程有关。神经运动过程又是身体内外变化相互作用、相互联系。 因此，人们的认知官能并非固定不变，可以透过冥想来训练。佛教认为，意识会延伸至深眠；印度哲学理论家认为，无梦之眠仍旧存有些微的意识，只是无法形成完整的记忆。 积极冥想能影响睡眠时的大脑电物理模式，即使在认知能力大减的情况下，睡眠中大脑仍旧可能有办法处理信息，并维持一定程度的意识。 佛教认定自我确实存在，但自我是大脑创造的幻象。大脑和身体一同运作，在实体环境的脉胳下创造了自我意识。 当代物理认为，时间空间在四维以上时，可能只是幻觉，不过是如梦幻泡影般存在的幻象。冥想训练者之所以在睡眠中还可以自动处理信息，端赖冥想过程暂时忘记了时空，没有四维时空意识上的束缚，建立于四维时空中的运动变化的意识也暂时消失，静止就成了当下状态，空与无也成了当下境况。 当然这种静止，只是因超越了四维时空之静，一旦脱离冥想与入定，人们回归四维时空，运动就成为现实状况。 当然，这种空与无，只是因超越了四维时空之空无，一旦脱离冥想与入定，人们回归四维时空，包含万有之空无就又成为现实状况。 鉴于上述分析，冥想与入定，可以解脱四维时空运动过程产生之烦恼，助力身心灵之和合，进而实现长生长寿！