如果个体能够持续做好事积阴德，就会改善其内在的心灵结构，造就内在的好风水；如果个体能够认真学习科学文化知识，如果能够将学习与实践有机结合，如果能够从细节，从小事做起，就可能逐步积累其功德，最后实现其预期目标。

每一人的生命与事业，都受“一命二运三风水四积阴功五读书”等要素影响。如果一个人因为有祖宗的庇荫而横行霸道，必然提前透支祖德，而让其它的个体。时运对所有人似乎是平等的，但只要祖宗庇荫得好，起点就高；如果当地的自然文化资源好，就会有好的乡情与关系。

在中国资本市场，存在部分不想付出就想发财的心理投机者，他们希望能够得到股票投资的信息，但从来不想对获得的信息付费。或者得到信息后，最好躺着睡觉，股票自然而然地上升，达到几倍目标。这种做法，与到寺院里烧一支香，就要求菩萨给十几倍上千倍的回报是类似的。

老子教导我们说，个体的失败，往往是执着于既得利益并扩展欲望的结果，当欲望无限时或希望无限的欲望得到满足时，离失败就不远了。要想远离失败或减少失败的概率，个体就得顺其自然，就得减少欲望。

中国人做股票，刚刚开始时，往往好谨慎，先出十分之一的钱去投资，如果成功了，加倍去做，如果再成功，再加倍去做。结果呢，按照自然规律，开始时成功的概率很高，越到后面，成功的几率下降，结果前面赢的钱，只要后来稍微的下跌，就会全部亏损了。

成功在望时，人们往往提高了成功的期望，同时忘记了止赢往往是最好的策略。正因为不能做到“慎终如始”，当投资失败时，个体的行为往往转向“处置效应”，不承认失败，抱着不断缩水的股票不放，从而从止赢转向止亏。

人法地，首先是人要与地球的功能合一。地球磁场在地轴似乎是直线运动，在地表是狐线运动。但地球不住自转，结果在地球磁场在地轴是曲线运动，形成类似DNA的曲线，即太极图象。瑜伽的本质是与梵合一，梵的展现就大的客观存在是天地日月。因此，有些人训练是与太阳合一，有些人是与星星合一，有些人与狮子合一。大地与我们最最密切，如果能够与大地之气场合一，就能够吸纳大气的精华。因此，有些可能通过大地的磁场传播自己的情绪、情感，在遥远的地方，有些人能够感知。

因此，人法地，首先要学习大地“厚德载物”的精神，就是大地对自然界、对于人类一种无私的奉献精神。这种奉献精神相当于瑜伽经典讲的修行者对于至尊主无私的奉爱精神，修正行为，持六波罗密：布施度悭贪；持戒度毁犯；忍辱度瞋心；精进度懈怠；禅定度散乱；智慧度愚痴，最终度尽烦恼，普度众生。

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