钓客之意几若何

——说钓鱼

我居住的家门口有一方公园，绿树掩映，阁廊蜿蜓，一条小河从公园内穿过，宽处成湖。一早一晚去公园漫步，便见到形形色色的钓者，或男或女，或老或少，或散或聚，定定地盯住浮子，静静地守候者。那种物我两忘安然洒脱的神态令人羡慕，便常常停下来静观。偶见一钓者拉上来一条小鱼，约寸许，摘下来“啪”地扔在岸上草丛中，任它弹跳衰竭而死。我大不忍，轻声问钓者何不投诸湖中放生。钓者轻淡而有点忿恨地说道：“它叫撅嘴鲢，长不大又贪吃抢食，我们只要钓到都是摔死的。”联想到为人处世，争斗者往往为人所忌，遭人阻害；与世无争、闲淡无用者反而得以保全长生。想起了《庄子·人间世》里的一篇文章：    

 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”                                   后世以散木用来比喻无用之材。唐温庭筠《古意》诗云：“散木无斧斤，纤茎得依托”。同样是被人认为的无用之物，散木和撅嘴鲢的命运为什么截然相反呢？窃以为一是撅嘴鲢争抢食饵，争抢必为所忌；一是散木披了个社树（人崇拜的神树）的外衣。没有社树的身份，散木再无用也难以保全。假若撅嘴鲢被崇拜为龙王爷的化身，一定会被恭恭敬敬地放生。                                                    钓鱼本是一种功利性的生产劳动，但由于它独特的操作环境和特点，使它成为人们消愁解闷、寄情托志的一种非常受欢迎的娱乐健身活动。我们所说的钓客与渔民不同，不是为生计生活谋，是为情趣志向，是为娱乐健身，确切直白地说，不为鱼者方为真钓客。有的钓者技不如人收获不丰，便烦躁咒骂，坏了心情，煞了风景，脱不下“俗”、“利”二字。此类人，是渔民，非钓客。                                纵观历史，最成功的钓客当数姜子牙。渭水垂直钩，离水面三尺，口中念念有词：“宁在直中取，不向曲中求。非为锦鳞，只钓王候。负命者上钓来。”终于在古稀之年钓得文王，一统天下，实现了自己宏大的政治抱负。明眼人都看得出，老姜垂钓是作秀装样子，为了吸引世人的眼球，处心积虑地出世做官。这样看来，姜太公与庄子还是有差距的。庄子在濮水岸边钓鱼，楚王派了两位大官先去表达心意，希望把国内政事托付给庄子。庄子拒绝到楚国做高官,宁可像一只乌龟拖着尾巴在泥浆中活着.也不愿让高官厚禄来束缚自己,让凡俗政务使自己身心疲惫。

     最壮观大气的钓客是《庄子·外物》记述的任公子。这个任公子为了钓到大鱼，制做了很大的鱼钩和很粗的黑绳，用五十头牛来做鱼饵，独自坐到会稽山上，将鱼饵投到东海，天天在那里垂钓，平心静气地等着大鱼上钩。一年没有钓到一条鱼。后来一条大鱼将鱼饵吞食，牵引着鱼钩，在海底翻腾搅动，白浪如山，海水震荡，恐怖的声音远闻千里，让人感到恐慌。任公子钓到这条大鱼后，就将它分割开来，将其晾成鱼干，从浙东到苍梧山以北的广大百姓，都饱食过它的鱼肉。这则故事告诉我们，做大事业要有大气魄、大气量。有了宏大的抱负和广阔的视野，才能成就大事业。任公子面对茫茫东海，眼中看到的是大鱼，做的工具也是用来钓大鱼的。如果他拿着小小的竹竿和细细的丝线，到小河沟去垂钓，绝对不可能钓到如此大鱼！

最潇洒孤傲的钓鱼场景是唐朝柳宗元和清代纪晓岚诗作里所描写的：“一蓑一笠一渔舟，一个渔公一钓钩。一拍一呼还一笑，一人独占一江秋。”“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

小学时学过《小猫钓鱼》的课文，起初小猫三心二意，一会捉蜻蜓，一会追蝴蝶，什么鱼也钓不到。后来听从猫妈妈的劝告，一心一意钓鱼，不久就钓着了一条大鱼。告诫孩子们做事要有专心、耐心、细心、恒心。

钓鱼之术被运用到行政执法之中，叫做“钓鱼式执法”，是近两年网上热炒的事件。2009年9月8日，上海张军因好心帮载自称胃痛要去医院的路人，结果被城市交通执法大队认定为载客“黑车”，遭扣车与罚款1万元。原来那名自称胃疼的路人是执法大队的“鱼钩”， 该“鱼钩”强行拔掉张军的车钥匙，向围住的车辆的七八个身着制服的人举报张军非法载客。钓鱼执法，英美叫执法圈套（entrapment），和正当防卫等一样，都是当事人无罪免责的理由。从法理上分析，当事人原本没有违法意图，在执法人员的引诱之下，才从事了违法活动，国家当然不应该惩罚这种行为。这种行为如果运用不当将致人犯罪，不仅破坏法律的严肃与公正，摧垮民众对法治的信仰，而且败坏社会风气，诱发严重社会问题。钓鱼执法是国家公权对当事人的人格自律权的侵犯，是政德摧毁道德的必然表现。世界各国对此都有严格限制。张军提起诉讼，城市交通执法大队的执法程序被中止，相关责任人被处理。

人钓鱼，鱼也在钓人。水面之上和水面之下，进行的是一场智力和耐心的战争，而结果说不定到底谁为钩所伤。

目标和欲望，是鱼，也是钩。每个人都在不断向外放钩，也时时有钩向自己伸过来。