《爱莲说》精细化阅读(教师版)
(2012-03-11 18:22:31)
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杂谈 |
一、课文及基础知识:
㈠【原文】:
水陆草木之花,可(值得)爱者(花)甚(很,十分)蕃(fán多)。晋陶渊明独爱菊。自(自从)李唐(指唐朝)来,世人甚(有的版本为“盛”)爱牡丹。予(yú我)独(只,唯独)爱莲之(助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意)出【省略“于”:从】淤泥(污泥)而(却)不染(沾染),濯(zhuó洗涤)【省略“于”:从】清涟(lián)【水清而有微波,这里指清水】而不妖(美丽而不庄重),中通(贯通、空)外直(挺立)【(它的茎)内空外直】,不蔓(màn生枝蔓)不枝(长枝节)【不生枝蔓,不长枝节,即不牵牵连连的,不枝枝节节的】,香远益(更,更加)清【香气传播得越远越清幽】,亭亭(耸立的样子)净植(“植”通“直”,立)【笔直地洁净地立在那里】,可(只能)远观(欣赏)而不可亵(xiè)玩【亵(xiè)玩:玩弄。亵:亲近而不庄重。】焉(相当于现在的“啊”“呀”)。
予谓(认为)菊,花之隐逸(yì)者【指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世。者:的人或物】也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子()者也。噫(yì唉)!菊之【之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)】爱【对于菊花的喜爱】,陶后鲜(xiǎn少。如“鲜为人知”)有闻(听说)。莲之爱,同予者何人?【像我一样的还有什么人呢?】牡丹之爱,宜乎(当然。宜:应当)众(多)矣!【当然人很多了】
㈡【节奏划分】:
水陆/草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱牡丹;予/独爱莲之/出淤泥而不染,濯清涟/而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人;牡丹/之爱,宜乎/众矣。
㈢【句子翻译】:
⑴水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
㈣【重点词语】
1.蔓:名词用作动词,长枝蔓。例句:不蔓不枝
2.枝:名词用作动词,生枝杈。例句:不蔓不枝
3.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。例句:香远益清
4.清:形容词作动词,显得清幽(清香)。例句:香远益清
㈤【古今异义词】:
(亭亭净植)植:立
(宜乎众矣)宜:
㈥【一词多义】:
之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)或舒缓语气
焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);兼词(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》)
清:清澈(濯清涟而不妖);清香(香远益清)
远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可近亵玩焉)
鲜:少
直:挺立
㈦【特殊句式】
⑴【判断句】予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也:判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
⑵【被动句】予独爱莲之出淤泥而不染:染,沾染污秽。
⑶【省略句】濯清涟而不妖(谓语
【文体介绍】说:是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志。
二、【内容理解】
1、莲的品质:“莲,花之君子者也。”"出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"
2、周敦颐《爱莲说》咏莲名句:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
3、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:“牡丹之爱,宜乎众矣。
4、表现词人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:“莲之爱,同予者何人?”
5、描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7、比喻君子美名远扬的语句是:“香远益清。
8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):“莲,花之君子者也。”
9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。”
10、对莲花一般映衬的句子:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”
11、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
12、形容洁身自好,然而不以此媚人的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
13、“予独爱莲”的原因是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
14、从反面映衬莲的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”
15、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。
16、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人一样,只追求名利。
17、体现莲自尊自爱、高雅庄重的句子:“可远观而不可亵玩焉。”
㈡【思考问题】
1。《爱莲说》表达了作者怎样的志向?
作者借助莲的形象含蓄表达了自己的人生态度,既不愿意像陶渊明那样消极避世,也不愿意像世人那样追逐功名富贵,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
2。“莲之爱,同予者何人?”这句话的作用?
这是一个反问句,一方面照应开头的“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,感叹与自己志同道合的人太少,能做到品行高尚的人更少。
三、【中考精粹】
(一)积累部分
翻译句子
⑴原文句意理解。(4分)
③作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)(2分)
【答】:不孤高自许,不与世俗同流合污,洁身自好,质朴高洁,通达事理【胸怀豁达】,品行无邪【行为方正、正直】,清高而美名远扬【美德广布四方】,志洁行廉,独立自主,仪态端庄,庄重而高雅【令人敬重而不可亵渎】。
①“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“_______”。结尾这一句感叹表达了作者对______、_____的世风的鄙弃。
【答案】“世人甚爱牡丹”。追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势
【答】:趋炎附势,追求富贵的社会现象。
⑿“莲,花之君子者也。”这种“君子”应具备怎样的品格?(3分)【文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人?】
______________________________
(五)写法探究:
【答案】(道德高尚的人);作用是突出君子的高尚气节。
⑤举例说明第二段所运用的修辞方法。
⑥在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法?目的何在?
⑦第二段用了怎样的表达方式?和上一段关系怎样?
【答】:议论、抒情。第一段描写“莲”的形象,第二段点明“莲”的含义,揭示中心。
⑧衬托分(__)和(__)两种。本文用(__、__)来衬托莲。其中__属于(__),__属于(__)。
【答案】⑧衬托分(正衬)和(反衬)两种。本文用(菊花、牡丹)来衬托莲。其中菊花属于(正衬),牡丹属于(反衬)。
(六)思想感情解读:
①本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
【答案】
④“牡丹之爱,宜乎众矣。”言外之意是什么?表达了作者怎样的思想感情?
【答】:言外之意:世人贪慕富贵、追求名利、趋炎附势。思想感情:作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
⑤“莲之爱,同予者何人?”表达作者怎样的思想感情?
【答】:知音甚少的无限感慨。
⑥作者不愿隐逸,也不贪莫富贵,那么他所追慕的是什么?
【答】:追求在污浊的世间,坚贞不渝地保持自己正直的操守。
【答:洁身自好,不与世俗同流合污。现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择,学习作者的君子之风,高洁而庄重,可让我们的人生之路上多一些高尚之举。】
⑴用“中通外直,不蔓不枝”来鞭策自己,谈谈做人的道理。
答:提示,做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直积极向上。不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人。
⑵某市在确定市花的活动中,居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种,你赞成哪种花?并谈谈理由。(2分)
【答案】示例l;赞成兰花,兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放,默默散发出幽香,具有纯朴高雅,不张扬、不媚俗的品质。
示例3:赞成桂花,桂花不仅香气浓郁,而且可以作为香料,入药、人茶,有很强的实用价值,自然让人联想到无私的奉献。(由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可)
⑶阅读本文,许多同学喜欢“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴,比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句?为什么?(3分)
【答案】写出喜欢的句子1分,表述理由时写出莲的形象1分,进一步表述出其喻义1分。
【答案】环境可以改变人;人可以不受环境的影响。
⑸读文赏荷:(5分)
(1)赏荷,可观其形美。[丁]段描绘雨中荷花的语句是“________
(2)赏荷,可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”,[丁]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。(3分)
答:_________________________________________________________________________
【答案】读文赏荷:(5分)(1)(2分)要点与评分:依照题意,用原文填空。每处1分。
雨中:荷花尽作飘摇之态雨后:鲜妍明媚,袅娜多姿(2)(3分)要点与评分:观点明确,联系文段内容,有理有据,2分;表达1分。例一:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……例二:我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直,不蔓不枝”的特点,这与君子特立独行,正直不苟,豁达大度的品质是相通的……例三:我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人……
⑹“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象?请你结合社会实际就“染”与“不染”问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感想。
【答】:比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。提示:“染”自己私欲膨胀像成史杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路。“不染”要不贪不占,像汪洋湖那样清正廉洁,成为对人民有用的人。
⑺同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从【甲】【丙】文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分)
【答案】香远益清;不可得而亲,不可得而疏
⑻(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者____________的生活态度;(丙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰_____的品性。
【答案】洁身自好;高洁(2分)(意思接近即可)
⑼
【答案】菊花、牡丹;风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。
⑽【甲】【乙】两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)
【答案】不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。
⑾文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法,把“莲花”比喻“君子”________________________________的高尚品格。在我国很多古诗词中,也用到了这种手法,如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“__________,______”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“________,_________”表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中,用“________,_________”
【答案】不求富贵名利,安贫乐道,在污浊的环境中洁身自好,保持坚贞气节(2分)我寄愁心与明月,随风直到夜郎西(2分)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(2分)落红不是无情物,化作春泥更护花(2分)(第一空两个要点各1分;默写题每空1分,每句出现一个错别字,该空不得分。)
⑿文中提到的三种花,你喜欢哪种花?为什么?(2分)
【答案】略。