陈晓为何背水一战居然能小胜？

 快刀洪七  文

中国旧文化的，是忠君爱国；而中国最缺的，是契约精神，是常识精神。

黄光裕当然是创始人，如果把职业经理人定义为主人请来的一只猛犬，当然要忠诚守门一辈子；但是，现代的社会，并不是这样的，尤其是西方市场经济，现代社会是由契约构成的。

现在的夫妻关系、父子关系、君臣关系，己经与封建社会有所不同，今天的夫妻越来越平等，甚至还有妻强夫弱的，夫妻关系更多是走向一种新型的伦理道德契约关系；父子之间，也更多是朋友式的交流，而不是旧式的父子关系。

有人说，我们己经推翻了三座大山，其实三座大山可能一直还在我们的心底。骨子里，还是忠君爱国、从一而终、食君之禄忠君之事这些。而尤其是职业经理人这个话题，跟这一点是非常契合。因为职业经理人是打工的，老板是主人，这个服务与被服务的关系，很容易理解和套用成为君臣父子关系。郎咸平一直说职业经理人没有契约精神，说的是什么呢，国企的很多职业经理人，是代管的，是仆人，结果把主人的家业给花了败了。

所以，我们看到在职业经理人这个话题上，黄光裕是占有优势的，而且很容易得到民众的支持。尤其是在当今职业经理人精神缺乏的现实下。尤其是，有些人，虽然表面上很开明，骨子里还是奴才精神，喜欢看清官戏，面对领导战战兢兢，惧下欺下。在这样的议事框架下，陈晓是不可能翻身的，包括我在内的很多人都支持黄光裕，同情弱者。

然而，老板和职业经理人的关系，就象主仆关系。而作为上市公司的国美，己经是一间公众公司，那么老板其实是全体股东，而不仅仅是大股东。这一点是有所区别的。

照这样理解，把“视黄光裕为旧主人和永远的主人”这种观念似乎可以定义为君臣主仆时代；而作为公众公司的国美，则其实是一组股东之间的契约，以及股东选择代理人经营管理公司的契约，等等一系列的契约完成的现代公司组织。这就不可等视为家天下，家公司这种旧式组织。其实，国美战争，把这个事件，可以当成中国思想的一次冲突，从封建思想到现代契约思想的一个过程。官方的定调说，这是一次在法律框架下的文明的冲突，也不无道理。

我的微博签名是，捍卫常识。得到了很多人的认同。其实，在市场经济下，在契约型社会下，常识才会得到尊重。在封建时代，是不需要常识的，只需要奴才；所以，你可以看到虽为高官，一样打屁股。在今天，韩寒就是通过讲常识，影响了很多人。从职业经理人层面，到契约精神层面，其实是一种新的观察世界的角度。

但是，我觉得是这样，一般的网民，是不知道内幕的，也不会去研究商业规则，也不懂契约精神，大多数象看佳人才子戏一样，或者忠臣贪官戏一样，都只是朴素的“阶级感情”。所以，我们看到，在网上，网民都支持黄光裕。但是结果陈晓胜了。也有人说他没有胜，双方打平了。

在我看来，还是陈晓胜了一阵。为什么呢？陈晓手里有多少股份？他是什么时候进国美的？另一方面黄光裕又有多少股份？还是国美的创始人，手中还有国美的品牌，以及其他门店。在这样的实力对比之下，陈晓引入了战略投资人，并否决了黄光裕的多项提案，并仍然是国美的操盘人，这就很不容易了。

当然，如果判断不明白现在的状况，进而做出错误的判断，那么史上很多，是宜将剩勇追穷寇，和沽名学霸王的故事。

其实此前国美方的策略，大谈公司治理，不就是鼓吹一种现代精神吗？但是，公司治理，跟社会关系不大，跟更多的人关联不大。所以，黄光裕的通俗唱法在网络上胜利了，在股东大会上失败了。

接下来，双方的战法呢？黄光裕小负一阵，是否会要休养生息，并示好结盟呢？陈晓是否会接受条件，淡化处理呢？大家都没有必胜的把握，于是都愿意退让一步？实际上，此前当黄光裕冲锋向前，要将陈晓挑下国美掌门人之位时，陈晓没有退路，结果打了一阵背水之战，居然小胜了。呵呵，其中颇值得玩味。